首页 古诗词 浣溪沙·燕垒雏空日正长

浣溪沙·燕垒雏空日正长

魏晋 / 吴雅

"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
守此幽栖地,自是忘机人。"
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。


浣溪沙·燕垒雏空日正长拼音解释:

.shao shao chen niao xiang .xi xi cao shang shuang .ren sheng zao li ku .shou ming kong bu chang .
shou ci you qi di .zi shi wang ji ren ..
shui hui qing zhang he .yun du lv xi yin .zuo ting xian yuan xiao .mi qing chen wai xin ..
zhu shi man qiu pu .feng lai he ku ji .huan tong yue xia que .san rao wei an zhi .fu zi ji qiong shu .qing ke fu yu yi .huai jun lian ming de .gui qu ri xiang si .
.xiang wen er shi zai .bu de zhan ping sheng .yi xi nan gong yu .liao yong xie zhong qing .
guan cao liang xian tian .chen zhu can jun yan .qi zhi chen yu ye .xiang dai bu xiang jian .
chi wo xing lai qu .cai ju xing xiang xun .chen nian dao men jin .yuan qing dui jun shen .
xi hou qing he ji .nan guan yuan you yu .liang wang sui hao shi .bu cha yu zhong shu .
.bie li gong cheng yuan .shuai lao geng nan wang .ye yue liu tong she .qiu feng zai yuan xiang .
yu zhong huan zi le .suo yu quan wu zhen .er xiao du xing zhe .lin liu duo ku xin ..
.sa zhi chi guan liang .ai ran he xiao wu .xiao tiao ji xin he .yin yun san gao shu .
yin wang qi fu ding .wen shui qi chui gan .mo xue dong shan wo .can cha lao xie an ..
dong yuan duo yan huo .bei jian yin han hui .man zhuo ye ren jiu .juan wen lin nv ji .
.du wei jin wu shi .shi qing dan bi guan .ye shuang rong ma shou .qiu cao she tang xian .

译文及注释

译文
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上(shang)残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来(lai),抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿(er)已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿(zi)色超过其他的美女,那么就称(cheng)之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
人生一死全不值得重视,
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
可怜夜夜脉脉含离情。

注释
⑶故林:旧林,指往日与母亲所栖息的树林。
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
⑻成:迎送成礼,此指结婚礼成。
(10)偃:仰卧。
团扇:圆形的扇子,古代歌女在演唱时常用以遮面。
③林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。
洋洋:广大。

赏析

  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是(zheng shi)那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持(zi chi),凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  刘桢的诗刚劲(gang jin)挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄(ying xiong)受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都(jin du)包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

吴雅( 魏晋 )

收录诗词 (5151)
简 介

吴雅 吴雅,楫子。蔡元定门人(《宋元学案补遗》卷六二)。

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 左丘利

佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"


沁园春·再次韵 / 示丁丑

"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。


丰乐亭游春三首 / 铁甲

意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。


减字木兰花·竞渡 / 祭乙酉

哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。


庆东原·西皋亭适兴 / 岳夏

手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。


卖痴呆词 / 丰平萱

归来灞陵上,犹见最高峰。"
暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。


哀江头 / 司徒正毅

"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。


惜往日 / 休壬午

吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。"
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。


出塞作 / 鲍怀莲

门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。


渔家傲·题玄真子图 / 章辛卯

"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。