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乌夜啼·离恨远萦杨柳

先秦 / 施士膺

"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。


乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:

.zhuo gan fang shu chi .you zi yi cang ran .jie gen xi shan si .lai zhi jun zhai qian .
.xin jue qu lai yuan .ji shun ren jian shi .du xun qiu cao jing .ye su han shan si .
wu qing pei lou fu .huo you qi dong liang .wu qing meng long ze .huo you qi xin xiang .
.qun wu gui da hua .liu long tui xi huang ...gan huai ..
yu chou bie hou xiang si chu .yue ru xian chuang yuan meng hui ..
yue zhong du zuo bu cheng mei .jiu ye jing nian wei de gui ..
.lv cai cheng fei yan .ying he qi zhe shi .cui qiao sheng yu zhi .xiu yu fu wen mei .
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
.fang jie yu yun yan .you ao le xiang cong .gao ge zhao dan xia .liu liu han yuan feng .
hao ran shang sui hua .du wang hu bian lou .yan dao qing li li .lan tian bai you you .
zhi jun xian fu miao tang qi .jin ri huan xu zeng bao dao ..
hu feng qing yun shi .gong jie dan xia shang .shui tui chi shang re .feng sheng song xia liang .

译文及注释

译文
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
有时候山峰与天气为敌,不(bu)允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊(bo)在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼(lou)外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻(xun)旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
  不是国(guo)都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要(yao)塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。

注释
(21)冯(píng):同“凭”。
⑤封事:臣下上书奏事,为防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。
⑼未稳:未完,未妥。
(68)挛拘之语:卷舌聱牙的话,喻姜尚说的羌族口音的话。
40.无为:道家主张清静虚无,顺其自然。
(10)上:指汉文帝。
燕赵:战国时的两个诸侯国,分别在今河北省和山西省地区。古时燕赵出过不少侠客义士,干出了很多悲壮的事情。韩愈《送董邵南序》:“燕赵古称多感慨悲歌之士。”。

赏析

  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥(ming)冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一(zuo yi)番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒(ti xing)世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳(yang liu),反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

施士膺( 先秦 )

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简 介

施士膺 施士膺,字伯扬,凤山县人,为施世榜之哲嗣。干隆五年(1740),候选教谕,辛酉(1741)拔贡,曾任古田县教谕。

高阳台·除夜 / 盈书雁

不是不归归未得,好风明月一思量。"
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。


山雨 / 宰父美玲

一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。


送魏大从军 / 范姜泽安

六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"


商山早行 / 太叔丁卯

乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"


点绛唇·云透斜阳 / 乌雅之彤

奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
州民自寡讼,养闲非政成。"
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"


货殖列传序 / 万俟庆雪

"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。


念奴娇·春雪咏兰 / 满歆婷

"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。


折桂令·登姑苏台 / 蔺青香

鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。


赠范晔诗 / 道丁

莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。


行香子·过七里濑 / 太叔伟杰

"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。