译文
悔悟过失改正错(cuo)误,我又有何言词可陈?
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
仙人(ren)形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十(shi)个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
奏乐调弦时,书籍靠边去。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
被我的话所感动她站立了好久;回身(shen)坐下再转紧琴弦拨出急声。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇(chou)而杀了不应当算作仇人的人,就(jiu)必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如(ru)果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
注释
[5]守:信奉;名节:名誉气节。
⑹“城邑”句:战国时襄阳为秦、楚交界之处,故云“城邑遥分楚。”
⑸“杜鹃”句:写采玉的老夫哭得眼中出血,就像杜鹃啼血一样悲惨。
②嘘:喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。