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艳歌

唐代 / 蒋祺

昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,


艳歌拼音解释:

xi nian gong zhao song xi ying .song zhe xi huang seng yi wu .jin ri zhong si jin cheng shi .
.man he xu hong pa dong yao .shang shu zhi zhong ci ying tao .rou lan shang dai xin xian ye .
qing ming yu hou liao shao hong .shu di cao qi qian pian jing .qiang tou feng ji shu zhi kong .
.zhe huan guo dong ji .suo di zhou ming pu .gu li yu qing ming .lin feng kan tong ku .
chun jiang yi ye wu bo lang .xiao de xing ren fen wai chou ..
yuan tiao gao yue jing .yu bai da jiang kuan .yu wo wei tong dao .xiang liu ye hua lan ..
.bei fa xiong nu shi ke bei .dang shi jiang xiang shi qi shui .
.bing ju fei miao leng yin yan .wu li zheng fei lei bing chan .huai sheng lao lang meng zhu qi .
li wei wu ji bao fen lin .bi diao bu cheng fu rong mu .shuai xiu reng can dai mao zan .
dao qi shi lai hu zi yang .zeng ban yi zun lin xiao jian .ji zhe can ri guo hui lang .
.shang guo xiu kua hong xing yan .shen xi zi zhao lv tai ji .yi zhi di dai liu ying shui .
.yu se qiu dao ti xue shi .an qian zeng li cao tang shi .
.jian yuan kan bie shang yuan deng .chu chu hui lang dou huo ceng .zhu yu luan pao gao dian fo .

译文及注释

译文
二十年来历经沧桑(sang)患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
柏梁台里是曾经的(de)旧爱(ai),昭阳殿里有新宠的美人。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不(bu)合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心(xin),而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力(li)的国家遭受屈辱,这种情况又(you)怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
世上难道缺乏骏马啊?
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王(wang)御衣寒。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
  子卿足下:
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?

注释
⑶一叶:舟轻小如叶,故称“一叶”。
13求:寻找
珠玑:珠是珍珠,玑是一种不圆的珠子。这里泛指珍贵的商品。
当是时:在这个时候。
(3)避席:古人席地而坐,为表示敬意,离座起立,叫避席。择言:择善而言,即选择有意义的话。
⑹永忆:时常向往。江湖归白发:年老时归隐。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”

赏析

  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事(de shi)迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人(qin ren),写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公(ren gong)游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  全诗七章(qi zhang)。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

蒋祺( 唐代 )

收录诗词 (5832)
简 介

蒋祺 蒋祺,贡生,父卧病,祺皆妻王夙夜守事,三年弗懈。家綦贫,养亲必供甘旨。官武清、齐东二县训导。武清生吴嘉谋贫不能娶,齐东生张汝雨父丧未举,皆捐俸使蒇其事喜。以忠孝节义事厉诸生。年八十余岁。犹日亲铅椠。着有《礼经解说》、《道德句解》、《刚鉴论》、《白雪谱》诸书。卒,赠容城县知县。子如苹,别有传。

酒泉子·花映柳条 / 侯文熺

公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
上却征车再回首,了然尘土不相关。"
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
青史书时未是真,可能纤手却强秦。
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"


/ 李伯瞻

更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
"蔓草萧森曲岸摧,水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点,
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 贺铸

人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"


水调歌头·落日古城角 / 罗玘

"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。


狂夫 / 朱无瑕

绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
惟有孝标情最厚,一编遗在茂陵书。"
闻君败绩无归计,气激星辰坐向隅。"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
"昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 杜绍凯

只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
"湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,


郭处士击瓯歌 / 俞渊

到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
双美总输张太守,二南章句六钧弓。"
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
"一般毛羽结群飞,雨岸烟汀好景时。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。


阳春曲·春思 / 曹煐曾

"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
"妾家五岭南,君戍三城北。雁来虽有书,衡阳越不得。
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"


爱莲说 / 吴渊

梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
残照明天阙,孤砧隔御沟。谁能思落帽,两鬓已添愁。"
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。


秋晚悲怀 / 祝哲

罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
"云阳县郭半郊垧,风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断,