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归朝欢·别岸扁舟三两只

隋代 / 翁元龙

借势因期克,巫山暮雨归。"
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"


归朝欢·别岸扁舟三两只拼音解释:

jie shi yin qi ke .wu shan mu yu gui ..
.xi chi shuang fei xia bi liu .liao hua ping sui zheng han qiu .
.zhu fan jiang jie xiao xia zhong .han wu qing zhai dai shao weng .
.chun jiang duo qu qing .xiang qu zhen chang ting .shu yan bie pen pu .pian fan li dong ting .
hu bing duo chang an .gong dian sheng ye cao .shang xin wu ling shu .bu jian er jing dao .
jian wo chuan mi jue .jing cheng yu tian tong .he yi dao ling yang .you mu song fei hong .
men qian gao shu ming chun ya .han jia lu yuan jun bu wen .jin zuo cheng xi yi gu fen .
er jia he zai xiao xiang chuan . qing sha bai shi chang sha bian .zuo meng jiang hua zhao jiang ri .
yu gai ni jing he chu zai .kong liu yao jiu xiang ren jian ..
pai shou dong hai cheng sang tian .hai zhong zhi shui shen wu ku .wu yuan zhuo bang shang ming zhu .
.bi jiang tou yu bai yun men .bie hou qiu shuang dian bin gen .chang ji xue chan qing shi si .
.shen xian duo gu mao .shuang er xia chui jian .song yue feng han wu .yi shi jiu yi xian .
.shen xian ying de chu .tian qi jian xuan he .shu ma deng shan wen .nan chao gu si duo .
.xiu mu qu ren yuan .gao zhai chu lin miao .qing shan duo bi feng .hao qi yi qiu xiao .
kuang shi qing chao zhong wen wu .wu chou dang lu shao zhi yin ..

译文及注释

译文
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处(chu)境窘迫,面对穿白(bai)狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家(jia)中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问(wen)青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴(dai)上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
眼睁(zheng)睁看着天灾成害无所助,
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
辽阔的草原像被铺在地上一样(yang),四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

注释
16.甍:屋脊。
⑺戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。
⑶几许:犹言多少。
8.达:到。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
⑴九日:旧历九月九日重阳节,旧浴登高饮菊花酒。齐安:今湖北省麻城一带。
10、棹:名词作动词,划船。
②胡雏:胡人小儿,胡人童仆。
红藕:红色的荷花。玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。

赏析

  春风无知,诗人责问(wen)得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快(yu kuai),能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  中间四句两联(liang lian),两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目(man mu)荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵(chuan song)不息的原因。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句(ba ju)。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情(zhi qing)流于言外。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正(zhen zheng)称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

翁元龙( 隋代 )

收录诗词 (5731)
简 介

翁元龙 翁元龙字时可,号处静,句章(一作四明)人。生卒年均不详,约宋理宗嘉熙初前后在世。生平事迹不可考。他是大词家吴文英之兄,亦工词,杜成之评为“如絮浮水,如荷湿露,萦旋流转,似沾非着”。所作今存花草粹编中者一首,绝妙好词中者五首。

送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 杨淑贞

灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
犹希心异迹,眷眷存终始。"
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 崔中

好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"


相见欢·无言独上西楼 / 卢真

华阴道士卖药还。"
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"


岘山怀古 / 李淦

如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。


画鸡 / 宋权

"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
不是襄王倾国人。"
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。


十五夜观灯 / 王无竞

"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。


鬻海歌 / 释道和

休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。


惜春词 / 曾兴宗

"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。


滑稽列传 / 王士熙

觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
可惜吴宫空白首。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"


清平乐·会昌 / 陈最

日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
圣寿南山永同。"
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。