首页 古诗词 临江仙·和叶仲洽赋羊桃

临江仙·和叶仲洽赋羊桃

唐代 / 李奕茂

莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。
"神仙有分岂关情,八马虚随落日行。
"身在关西家洞庭,夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂,
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。"
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。"
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃拼音解释:

mo yan zhao hua guan .xu chuan jia zhang shen .hai mi qiu yao shi .xue ge xian tao ren .
.shen xian you fen qi guan qing .ba ma xu sui luo ri xing .
.shen zai guan xi jia dong ting .ye han ge ku zhu ying ying .ren xin gao xia yue zhong gui .
bo lan shou ri qi .tian zi hui cheng ji .bai yue luo zhang zhong .shi zhou dian kong bai .
sheng ji liu yan xian .ling deng chu hun mang .he yin jiang hui jian .ge ai shi kong wang ..
feng yue you han bai she qing .si shui jiu ting chun cao bian .qian men yi wa gu tai sheng .
niao huan zhou dao mu chao hui .jie qian shi wen qi zhong ju .chuang wai shan han jiu man bei .
shi ye qi han niao .shen lin jing gu seng .wei feng chuang jing zhan .xi yu ge yin deng .
.yun weng geng fu sang .zhong shu yang ri wu .shou ruo liu shi hua jia zi .
qin tai yi zhao shan ji hou .bian shi gu luan ba wu shi ..
wu miao cong jian chu .ge neng mo za ba .bi tou pan yue guo .shui chan mi heng wo .
tao wu kuan zhi jiu .fang feng lu bu xing .su lai jin yi lei .ci qu qi qin zheng .
xing dao ba xi mi qiao xiu .ba xi wei shi you han wu ..
geng zao feng yu sun xin xiang .luo yang tao li jian liao luan .hui shou xing gong chun jing chang ..
li wu gan kun nei .bing feng zhu shu jian .jing si lai shuo mo .chou wang man chai guan .

译文及注释

译文
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在(zai)栏杆上。对着这引人愁思的暮春之(zhi)景,她默默无(wu)语,扔掉了手中(zhong)的花儿,抬头静(jing)静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般(ban)小了,这不是远小近大的道理吗?”
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂(e)县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度(du)平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
哑哑争飞,占枝朝阳。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀(shu)江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。

注释
13 识:记。序以识别,作序以记离别之情。
⑧取奇功:出其不意的攻占方式,这里是夸耀诸葛亮的功绩。
⑶老木:枯老的树木。’
②拾翠:拾,拾取。翠,翡翠鸟的羽毛。指古代妇女出游时的嬉戏。
织成:名贵的丝织品。

赏析

  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟(ling bi)新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片(yi pian)茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望(shi wang)、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重(yan zhong)的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

李奕茂( 唐代 )

收录诗词 (3185)
简 介

李奕茂 字尔丞,号钟石,天启中官北鸿胪寺序班。卒于崇祯二年,年四十五。着有松筠斋稿。赤岸人。

渑池 / 章佳志鹏

"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
水寒留客醉,月上与僧还。犹恋萧萧竹,西斋未掩关。
人生只有家园乐,及取春农归去来。"
穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。
湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。


采桑子·天容水色西湖好 / 边雁蓉

山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
"劚石种松子,数根侵杳冥。天寒犹讲律,雨暗尚寻经。
"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。


将发石头上烽火楼诗 / 夏侯艳艳

春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
鸂鶒借毛衣,喧唿鹰隼稀。云披菱藻地,任汝作群飞。
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。


九歌·大司命 / 弭酉

蔷薇泣幽素,翠带花钱小。娇郎痴若云,抱日西帘晓。枕是龙宫石,割得秋波色。玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。今日涧底松,明日山头檗。愁到天池翻,相看不相识。
既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
堡戍标枪槊,关河锁舳舻。威容尊大树,刑法避秋荼。
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。


碧城三首 / 马佳文茹

智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"
故乡芜没兵戈后,凭向溪南买一山。"
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
苍梧多蟋蟀,白露湿江蓠。擢第荣南去,晨昏近九疑。"
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
正是澄江如练处,玄晖应喜见诗人。"


丽春 / 楚氷羙

只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
寒暑逾流电,光阴甚建瓴。散曹分已白,崇直眼由青。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。


春夜 / 恽戊申

"文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远,
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。
缥缈春光媚,悠扬景气晴。康哉帝尧代,寰宇共澄清。"
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
定知何逊缘联句,每到城东忆范云。"
"维摩青石讲初休,缘访亲宗到普州。
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 伍半容

红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
金缕毵毵碧瓦沟,六宫眉黛惹春愁。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
"乡井从离别,穷边触目愁。生人居外地,塞雪下中秋。
"贵宅登临地,春来见物华。远江桥外色,繁杏竹边花。
公子骅骝往何处,绿阴堪系紫游缰。


桑中生李 / 皇甫大荒落

"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。
"度鸟向栖急,阴虫逢夜多。馀霞媚秋汉,迥月濯沧波。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"
"萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动,


送浑将军出塞 / 逸泽

野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。"
若念农桑也如此,县人应得似行人。
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
飏天与瘴海,此去备沿历。珍重春官英,加餐数刀帛。"
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。