首页 古诗词 诗经·东山

诗经·东山

唐代 / 狄称

杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,


诗经·东山拼音解释:

za gong lai shan zhi .qun yi ru yan xing .zi ni sou hai dai .hong bi fu yan lang .
qin jia wu miao lue .zhe lu xu chang cheng .wan xing long tou si .zhong yuan jing ji sheng .
.bei zhai you liang qi .jia shu dui ceng cheng .zhong men yong ri yan .qing chi xia yun sheng .
xin yuan cheng dao jing .yi ge zhan quan liang .suan de hong chen li .shui zhi ci xing chang ..
fei wei wu xu xi .fu cou sheng han li .gui dang yin yi bei .shu yong juan si ji ..
qing niao hai shang lai .jin chao fa he chu .kou xian yun jin shu .yu wo hu fei qu .niao qu ling zi yan .shu liu qi chuang qian .kai jian fang yi xiao .nai shi gu ren chuan .gu ren shen xiang xu .yi wo lao xin qu .li ju zai xian yang .san jian qin cao lv .zhi shu shuang mei jian .yin ling bu zan xian .chang wang yao nan jian .fu yun heng yuan shan .
cai jian man ke xun xiu ri .yu zhao qin bin kan yi chang .
jun du shu ming lu .wei lang guo shi nian .yan feng jiu cheng bie .nan wang si you ran ..
.qiu feng han bei yan fei tian .dan qi na kan rao he lan .qi an geng wu yan shu ying .
fang fo chui lun wei shui bin .wu huang du zhi si liang chen .yi xi he cha fu yan ye .
.ban yi hua wei shi .you ling tong bi xiang .sheng feng yao yu lu .lao zhi han feng shuang .
hao feng chui luo ri .liu shui yin chang yin .wu yue pi qiu zhe .ying zhi bu qu jin ..
shu zou meng sheng cha .ming jia nai dong zheng .huang en ci yin shou .gui wei tian li rong .
bei yi bo tao kuo .nan kui jing yi di .man cheng chen mo mo .ge an cao qi qi .
bu si bi men yi zhen ting .qiu sheng ru yu ru xuan lai ..
heng yang jiu si chun gui wan .men suo han tan ji shu chan ..
xing lu tan jun kou bu rong .man tang guan zhe kong jue dao .suo hen shi ren duo xiao sheng .

译文及注释

译文
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
不论是离开还是留下,都会是对方(fang)梦中出现的人(ren)。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我(wo)却害怕登楼。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮(liang),月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙(xian)丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想(xiang)天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。

注释
①和甫:王安石之弟王安礼,字和甫。龙安:即龙安津,在江宁城西二十里。吴氏女子:指王安石长女,适浦城人吴充之子吴安持。因古代女子出嫁后从夫姓,故称吴氏女子。吴安持当时在汴京任官。
6、傍通:善于应付变化。
⑵别馆:客馆。砧(zhēn):捣衣石。这里指捣衣声。
⑦且将用之酌酒:并准备用它来进酒。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。

赏析

  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少(bu shao)诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的(nong de)政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很(she hen)要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  诗中的“歌者”是谁

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

狄称( 唐代 )

收录诗词 (4239)
简 介

狄称 狄称,汾州西河(今山西汾阳)人。青孙。曾为向子諲写卦影。事见《夷坚志·甲志》卷一三。

项羽之死 / 夹谷天烟

对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 卞媛女

幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。


小池 / 张廖东芳

诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。


墨萱图·其一 / 师迎山

吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 完颜倩影

凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,


齐安早秋 / 第五明宇

杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。


论诗五首·其一 / 桓丁

"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,


送陈章甫 / 赫连洛

"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。


船板床 / 晨强

士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。


上云乐 / 申屠依烟

从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。