首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

唐代 / 郭肇

"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
檐前依旧青山色,尽日无人独上楼。"
"摇落伤年日,羁留念远心。水亭吟断续,月幌梦飞沉。
半月离居犹怅望,可堪垂白各天涯。"
千年萧瑟关人事,莫语当时掩泪归。"
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
海石分棋子,郫筒当酒缸。生归话辛苦,别夜对凝釭."
"经客有馀音,他年终故林。高楼本危睇,凉月更伤心。
虽言穷北海云中,属国当时事不同。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。
相随十馀岁。希逸擢第,乞归养亲。留之不得,
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

.nan guo bie jing nian .yun qing bo jie tian .pu shen xi chi xi .hua nuan zhe gu mian .
yan qian yi jiu qing shan se .jin ri wu ren du shang lou ..
.yao luo shang nian ri .ji liu nian yuan xin .shui ting yin duan xu .yue huang meng fei chen .
ban yue li ju you chang wang .ke kan chui bai ge tian ya ..
qian nian xiao se guan ren shi .mo yu dang shi yan lei gui ..
xun xue ying wu qu .fen lin gu you qiu .ye lan pei yu zhang .bu jian jiu zhi liu ..
lu you reng shi shan .guan san de zhuan jing .zi jing huai yu gu .gui xin zai cui ping ..
zhi nen qi luan ye .tong xiang dai feng hua .shou teng ying ruo man .pao cao zhan xin ya .
.zhi dao he you qi sheng jun .fei cai shui gan yi lun wen .xin cun huang lu jian dan jue .
hai shi fen qi zi .pi tong dang jiu gang .sheng gui hua xin ku .bie ye dui ning gang ..
.jing ke you yu yin .ta nian zhong gu lin .gao lou ben wei di .liang yue geng shang xin .
sui yan qiong bei hai yun zhong .shu guo dang shi shi bu tong .
si lin ge guan song chun chou .xi nian gu wo chang qing yan .jin ri feng jun jin bai tou .
.shang yu chao yu ji .gui lu you qiu guang .bei wu yuan shou guo .tou yan she tui xiang .
.dong wang hua lou zeng bu tong .xi lai shuang yan xin xiu tong .xian ren zhang leng san xiao lu .
ban fan xie ri yi jiang feng .zhang yu yu lai feng shu hei .huo yun chu qi li zhi hong .
xiang sui shi yu sui .xi yi zhuo di .qi gui yang qin .liu zhi bu de .
yong yue an ma lai xiang guo .yang kan lou dian cuo qing han .zuo shi shi jie ru heng sha .

译文及注释

译文
连皇帝也(ye)躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
丝罗衣襟在春(chun)风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所(suo)装饰的人胜首(shou)饰那么轻巧。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令(ling)我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来(lai)是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
  绿(lv)色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。

注释
(13)赧(nǎn)甚:很惭愧。赧,羞愧脸红。
燕丹:燕太子丹,燕国最后一个君王燕王喜之子。曾在秦国作人质,逃回燕国后,厚交荆轲,使刺秦王,未成,荆轲身亡。
11.区区:渺小,这里形容自己的处境不顺利。鲜,少。
⑸骨髓干:形容筋骨衰老。
[18]不克俱:不能在一起。克,能。
兵:武器。
甚:很,非常。
黄冠:道士所戴之冠。

赏析

  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜(de qian)​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草(chun cao)就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田(dui tian)问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系(zheng xi)马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始(lei shi)干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

郭肇( 唐代 )

收录诗词 (2949)
简 介

郭肇 清浙江诸暨人,字怀初,一字复亭,号东埭居士。诸生。工诗文。有《东埭诗文钞》。

随园记 / 斯正德

"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
过春花自落,竟晓月空明。独此一长啸,故人天际行。"


孝丐 / 太史小柳

"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
正是玉人肠断处,一渠春水赤阑桥。
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 揭一妃

"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
"危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。数日同携酒,平明不在家。
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。


凉州词二首·其二 / 佟佳尚斌

迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"
粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。"
"处处哭声悲,行人马亦迟。店闲无火日,村暖斫桑时。
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
"青云有意力犹微,岂料低回得所依。幸念翅因风雨困,
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。


北征 / 少梓晨

朦胧碧烟里,群岭若相附。何时一登陟,万物皆下顾。"
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"
山东望河北,爨烟犹相联。朝廷不暇给,辛苦无半年。
旅食逢春尽,羁游为事牵。宦无毛义檄,婚乏阮修钱。
手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。
"一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒濛濛。
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。


春寒 / 司寇思贤

天子自犹豫,侍臣宜乐康。轧然阊阖开,赤日生扶桑。
朱阁重霄近,苍崖万古愁。至今汤殿水,呜咽县前流。"
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
"发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月,
古有阳台梦,今多下蔡倡。何为薄冰雪,消瘦滞非乡。"
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"


王右军 / 费莫卫强

万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。
"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
翠沉空水定,雨绝片云新。危细秋峰径,相随到顶频。"
"丹雘苍苍簇背山,路尘应满旧帘间。
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。


清平乐·上阳春晚 / 华英帆

"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"
迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在,长生鹿瘦铜牌垂。
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。


铜雀台赋 / 子车红鹏

山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
涧苔侵客屦,山雪入禅衣。桂树芳阴在,还期岁晏归。"
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,
自从东野先生死,侧近云山得散行。"
"知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 乐正远香

"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。
终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。"
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"
"银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
才微分薄忧何益,却欲回心学塞翁。"