行路难·其一
狗窦号光逸，渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震，岩电夜珠明。
李将军自嘉声在，不得封侯亦自闲。"
今日老郎犹有恨，昔年相虐十秋风。"
接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。"
不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。
莫凭栏干剩留驻，内庭虚位待才臣。
城内蒿铜诚自有，无谋谁解见玄机。"
"鲁史蜀琴旁，陶然举一觞。夕阳明岛屿，秋水浅池塘。
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿，拾翠江边月更明。
如烟如梦争寻得，溪柳回头万万丝。"
锦帐先生作牧州，干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在，
行路难·其一拼音解释:
gou dou hao guang yi .yu yang luo mi heng .xiao lei dong zhe zhen .yan dian ye zhu ming .
li jiang jun zi jia sheng zai .bu de feng hou yi zi xian ..
jin ri lao lang you you hen .xi nian xiang nue shi qiu feng ..
jie xia bu qin tu hao shi .ye gong he yi lu ai gong ..
bu bang chun feng nuan chu kai .nan jian zhi yin neng song xi .mo tiao wei kong duo cheng hui .
mo ping lan gan sheng liu zhu .nei ting xu wei dai cai chen .
cheng nei hao tong cheng zi you .wu mou shui jie jian xuan ji ..
.lu shi shu qin pang .tao ran ju yi shang .xi yang ming dao yu .qiu shui qian chi tang .
guan tou hong guo niao wu sheng .ta qing di shang yan duo lv .shi cui jiang bian yue geng ming .
ru yan ru meng zheng xun de .xi liu hui tou wan wan si ..
jin zhang xian sheng zuo mu zhou .gan ge que hou jian huang qiu .jian wu xing jia er tong zai .
译文及注释
译文
于是我就(jiu)在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云(yun)间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞(fei)鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
怎么才能把船划出去，不小心(xin)，却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
有(you)谁见过任公子，升入云天骑碧驴(lv)？
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情(qing)？
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
司马相如年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓文君，二人的感情丝毫没有减弱。
翻腾喷涌泉水边，我去采下水中芹。诸侯君子来朝见，看那旗帜渐(jian)渐近。他们旗帜猎猎扬，鸾铃传来真动听。三马四马驾大车，远方诸侯已来临。
皮肤很白净，口齿更伶俐。
注释
⑻帩头：帩头，古代男子束发的头巾。
⒂惭高鸟、愧游鱼：对鸟和鱼而惭愧。是感叹自己不如鸟鱼的自由。这两句是说，看到云中自由飞翔的鸟，和水中自由游玩的鱼，我内心感到惭愧。意谓一踏上仕途，便身不由己，不得自由了。
①浦：水边。
⑤赵老送灯台：即上句的轻薄语。《归田录》：“俚谚云：‘赵老送灯台，一去更不来。’当时清廷中的投降派诅咒林则徐。说他被贬新疆是“赵老送灯台”，永无回来之日。
（26）钩膺：即“樊缨”，马颈腹上的带饰。濯濯：光泽鲜明貌。
③西秦：地名，在今甘肃省榆中北。
(2)楚狂人：春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。
18.他植者：其他种树的人。窥伺：偷偷地察看。效慕：仿效，慕也是"效"的意思。窥伺效慕：暗中观察，羡慕效仿。
赏析
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
贾谊在长沙居住了四年多，他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪，许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里，原建有贾太傅词，汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井，上敛下大，其状如壶，相传是贾谊所凿，称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句，所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚(jin shang)存祠屋一间，宅内留有贾谊木雕像一座，表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
第六章写祭典礼成。冬祭进享，祭品芬芳。祭祀隆重，先祖光彩。回报子孙大福大贵，万寿无疆。
从全诗来看，作者在写宫女的幽闭生活时，叙事、抒情、写景三者结合，诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅，思苦言甘”（袁枚《续诗品》）、“用常得奇”（刘熙载《艺概》）的特点，充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主，又时或掺杂三字句等，长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用，及音韵转换之灵活，则使诗读来琅琅上口，有一气流转之妙。
诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界，领导人民勤劳耕作，将丰收的粮食装进仓库，制成干粮，又一袋一袋包(dai bao)装起来。接着又挽弓带箭，拿起干戈斧钺(fu yue)各种武器，然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措，他先是到原野上进行勘察，有时登上山顶，有时走在平原，有时察看泉水，有时测量土地。然后开始规划哪里种植，哪里建房，哪里养殖，哪里采石……一切安顿好了，便设宴庆贺，推举首领。首领既定，又组织军队，进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程，描绘得清清楚楚，仿佛将读者带进远古时代，观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
第五章诗人作起了今昔对比，前面两句，是颇工整的对偶，这两句也有人点作四句，“不如时”、“不如兹”单独成句，亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心，更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨，于是诗人再一次针砭那些得势的小人，“彼疏斯粺，胡不自替”，斥责别人吃粗粮他们吃细粮，却尽干坏事，不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句：“彼君子兮，不素餐兮。”
从诗中所咏看，狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开，就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景，其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举，襢裼暴虎（袒胸手搏猛虎）”的惊险场面，以及“叔善射忌，又良御（车）忌，抑磬控忌（忽而勒马），抑纵送忌（忽而纵驰）”的追猎猛兽情景。这些，都可在此诗兴语的中断处，或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”，由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”，又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间，实现了刹那间的时空大转换：这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿，一旦出现在捍卫国家的疆场之上，将在车毂交错、箭矢纷坠之际，挥戈击退来犯强敌，而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情，便突然充溢于诗人胸际，甚至冲口而出，连连呼曰“赳赳武夫，公侯干城（好仇、腹心）”了。
三章其余五句写丰产丰收。若从正面写，谷穗金黄一片，农夫挥汗如雨干得热火朝天，肩挑车载沉甸甸，大囤小囤满满装，也可以写得沸沸扬扬，动人心目，但那毕竟是寻常蹊径，易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写，在于烘托，在于细节描写，不写收，而写不收，从不收中反映丰收，构思之妙，令人拍案叫绝。你看，有长得欠壮实故意不割的，有割了来不及捆束的，有已捆束而来不及装载的，还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下，是丰收还是歉收，不言而喻。至于怎么个丰收法，那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白，让人自行补充，这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点，历代论者均赞赏不已。
古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴，“真情穷切，自然成文”，它具有明白晓畅的特点，无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言，逼真传神，具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语，与人物身分吻合，如闻其声，如见其人，形象鲜明生动。文姬别子时，儿子说的几句话，酷似儿童的语气，似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态，看出小儿嘟努着小嘴的样子，孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋，跃然纸上，这在前此的诗歌中是罕见的。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
全诗七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于参差错落中见整饬。
从今而后谢风流。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
贾谊在长沙居住了四年多，他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪，许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里，原建有贾太傅词，汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井，上敛下大，其状如壶，相传是贾谊所凿，称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句，所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚(jin shang)存祠屋一间，宅内留有贾谊木雕像一座，表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
第六章写祭典礼成。冬祭进享，祭品芬芳。祭祀隆重，先祖光彩。回报子孙大福大贵，万寿无疆。
从全诗来看，作者在写宫女的幽闭生活时，叙事、抒情、写景三者结合，诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅，思苦言甘”（袁枚《续诗品》）、“用常得奇”（刘熙载《艺概》）的特点，充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主，又时或掺杂三字句等，长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用，及音韵转换之灵活，则使诗读来琅琅上口，有一气流转之妙。
诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界，领导人民勤劳耕作，将丰收的粮食装进仓库，制成干粮，又一袋一袋包(dai bao)装起来。接着又挽弓带箭，拿起干戈斧钺(fu yue)各种武器，然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措，他先是到原野上进行勘察，有时登上山顶，有时走在平原，有时察看泉水，有时测量土地。然后开始规划哪里种植，哪里建房，哪里养殖，哪里采石……一切安顿好了，便设宴庆贺，推举首领。首领既定，又组织军队，进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程，描绘得清清楚楚，仿佛将读者带进远古时代，观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
第五章诗人作起了今昔对比，前面两句，是颇工整的对偶，这两句也有人点作四句，“不如时”、“不如兹”单独成句，亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心，更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨，于是诗人再一次针砭那些得势的小人，“彼疏斯粺，胡不自替”，斥责别人吃粗粮他们吃细粮，却尽干坏事，不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句：“彼君子兮，不素餐兮。”
从诗中所咏看，狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开，就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景，其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举，襢裼暴虎（袒胸手搏猛虎）”的惊险场面，以及“叔善射忌，又良御（车）忌，抑磬控忌（忽而勒马），抑纵送忌（忽而纵驰）”的追猎猛兽情景。这些，都可在此诗兴语的中断处，或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”，由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”，又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间，实现了刹那间的时空大转换：这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿，一旦出现在捍卫国家的疆场之上，将在车毂交错、箭矢纷坠之际，挥戈击退来犯强敌，而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情，便突然充溢于诗人胸际，甚至冲口而出，连连呼曰“赳赳武夫，公侯干城（好仇、腹心）”了。
三章其余五句写丰产丰收。若从正面写，谷穗金黄一片，农夫挥汗如雨干得热火朝天，肩挑车载沉甸甸，大囤小囤满满装，也可以写得沸沸扬扬，动人心目，但那毕竟是寻常蹊径，易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写，在于烘托，在于细节描写，不写收，而写不收，从不收中反映丰收，构思之妙，令人拍案叫绝。你看，有长得欠壮实故意不割的，有割了来不及捆束的，有已捆束而来不及装载的，还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下，是丰收还是歉收，不言而喻。至于怎么个丰收法，那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白，让人自行补充，这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点，历代论者均赞赏不已。
古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴，“真情穷切，自然成文”，它具有明白晓畅的特点，无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言，逼真传神，具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语，与人物身分吻合，如闻其声，如见其人，形象鲜明生动。文姬别子时，儿子说的几句话，酷似儿童的语气，似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态，看出小儿嘟努着小嘴的样子，孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋，跃然纸上，这在前此的诗歌中是罕见的。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
全诗七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于参差错落中见整饬。
从今而后谢风流。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
创作背景
《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧唐书·音乐志二》云：“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》，并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。”
詹琦( 未知 )
收录诗词 (8839) 首
简 介
詹琦 詹琦，字景韩，崇安（今福建武夷山市）人。会宋祚式微，隐居不仕，筑静可堂于武夷山南，日与徐几游。有《沧浪集》一卷，已佚。事见清嘉庆《崇安县志》卷八、九。
咏零陵
朝回何处消长日，紫阁峰南有旧村。"
隔海城通舶，连河市响楼。千官倚元老，虚梦法云游。"
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润，马度蓝关雨雪多。
运塞地维窄，气苏天宇空。何人识幽抱，目送冥冥鸿。"
"岂为无心求上第，难安帝里为家贫。江南江北闲为客，
"不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
天涯方叹异乡身，又向天涯别故人。
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
"山雪照湖水，漾舟湖畔归。松篁调远籁，台榭发清辉。
苟非贤主询贤士，肯信沽人畏子獹."
芳草缘流水，残花向夕阳。怀亲暂归去，非是钓沧浪。"
但得中兴知己在，算应身未老樵渔。"
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
"门前通大道，望远上高台。落日人行尽，穷边信不来。
中秋玩月
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望，握兰知道暂经过。
"上将风戈赏罚明，矛鋋严闭亚夫营。
"赋分多情却自嗟，萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹，
"春融艳艳，大醉陶陶。漏添迟日，箭减良宵。
"佛亦遇艰难，重兴叠废坛。偃松枝旧折，画竹粉新干。
"吴起南奔魏国荒，必听公叔失贤良。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
"息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。
越中览古
"贪泉何处是泉源，只在灵台一点间。
五色笔驱神出没，八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古，
瓶添新涧绿，笠卸晚峰阴。八字如相许，终辞尺组寻。"
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
冒雨投前驿，侵星过断桥。何堪穆陵路，霜叶更潇潇。"
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖，落花风动宿斋灯。
"月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。
"俗间尘外境，郭内宅中亭。或有人家创，还无莲幕馨。
蝶恋花·满地霜华浓似雪
"绿映红藏江上村，一声鸡犬似山源。
忽误边沙上，应平火岭中。林间妨走兽，云际落飞鸿。
"白首穷经通秘义，青山养老度危时。门传组绶身能退，
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
"老住西峰第几层，为师回首忆南能。有缘有相应非佛，
"莫嫌谈笑与经过，却恐闲多病亦多。
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动，猿叫霜林橡实疏。
归燕诗
"流苏凝作瑞华精，仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰，
"古县新烟火，东西入客诗。静长如假日，贫更甚闲时。
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。"
翠老霜难蚀，皴多藓乍封。几家遥共玩，何寺不堪容。
"驻旌元帅遗风在，击缶高人逸兴酣。
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
莲浦谣
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月，接果春看五色花。
天生洁白宜清净，何必殷红映洞房。
"童子为僧今白首，暗锄心地种闲情。
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
销聚本来皆是幻，世间闲口漫嚣嚣。"
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
地炉贳酒成狂醉，更觉襟怀得丧齐。"
"明时应不谏，天幕称仙才。聘入关中去，人从帝侧来。
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
传是昔朝僧种着，下头应有茯苓神。"
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
欲识蓬莱今便是，更于何处学忘机。"
"每日在南亭，南亭似僧院。人语静先闻，鸟啼深不见。
"他人岂是称才术，才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑，
合有五色禽，叫啸含仙曲。根虽限剑门，穴必通林屋。
"渊明深念郄诜贫，踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏，
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
眉妩·新月
多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。"
别岛垂橙实，闲田长荻芽。游秦未得意，看即更离家。"
"尔来中酒起常迟，卧看南山改旧诗。
四海十年人杀尽，似君埋少不埋多。"
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
但究冤滥刑，天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣，
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
今朝拜别幡幢下，双泪如珠滴不休。"
"杨柳城初锁，轮蹄息去踪。春流无旧岸，夜色失诸峰。
未见泥函谷，俄惊火建章。烟尘昏象魏，行在隔巴梁。
犹是玉轮曾辗处，一泓秋水涨浮萍。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在，树杪猿啼落日低。
鸟啭星沈后，山分雪薄时。赏心无处说，怅望曲江池。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事，枕簟秋凉减夜眠。
"寸心唯自切，上国与谁期。月晦时风雨，秋深日别离。