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读山海经·其十

南北朝 / 赵念曾

又知何地复何年。"
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
愿作深山木,枝枝连理生。"
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。


读山海经·其十拼音解释:

you zhi he di fu he nian ..
fei xing xiang cui po .ri yue hu ju zhu .shi bian wu yi feng .yan neng zhi qi chu .
wen zhang xu bei pei wei lin .hu fan bai lang chang kan xue .huo zhao hong zhuang bu dai chun .
.xie liao yin kan man juan chou .qian hong jian zhi xiao yin gou .
shen jian sha he yi .en shen bao nan qing .gong qi wan qian nian .shi you tian zhi zheng .
shui wei tu bo ku .tu bo gan ru yi .shui wei tang huo re .tang huo leng ru si .
an ding tian xia ben .sui an liu shi wei .zi fang wu ze neng .ci fei er suo zhi .
ru he you ci yong .you zhi zai yan shang .sui yue bu er zhu .gu fang zuo diao ling .
yuan zuo shen shan mu .zhi zhi lian li sheng ..
hu wen che ma ke .lai fang peng hao men .kuang shi zhang chang shi .an de bu kai zun ..
yue chu fang zhi xi ye shen .bing dui ci tou can cai bi .lao kan jing mian kui hua zan .
.xun yang shi yue tian .tian qi reng wen yu .you shuang bu sha cao .you feng bu luo mu .
.chun lai wu ban xian you shao .xing le san fen jian er fen .
.ji shen er shi nian .jin ri fang kuan yan .xiang song song luo xia .lun xin bei jiu jian .

译文及注释

译文
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时(shi)分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上(shang)看天空中的圆月。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
“魂啊回来吧!
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留(liu)着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见(jian)大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱(han)的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。

注释
29.龙门:今陕西韩城东北,是黄河奔流最湍急处。
“春衫”两句:春衫已经穿破,这是谁做的针线活呢?这里的“谁针线”与“停针线”相呼应,由著破春衫想起那制作春衫的人,不觉凄然泪下,泪痕沾满了破旧的春衫。
(3)谢朓诗:“空濛如薄雾。”三川,三江也。按三江,孔安国、班固、郑玄、韦昭、桑钦、郭璞诸说不一,惟郑云:左合汉为北江,右合彭蠡为南江,岷江居其中为中江。今考江水发源蜀地,最居上流,下至湖广,汉江之水自北来会之,又下至江西,则彭蠡之水自南来会之,三水合流而东,以入于海,所谓三江既入也。《禹贡》既以岷江为中江,汉水为北江,则彭蠡之水为南江可知矣。苏东坡谓岷山之江为中江,嶓冢之江为北江,豫章之江为南江,盖本郑说也。
(68)著:闻名。
⑽倚(yĭ 乙):斜靠着。
①范倅:即范昂,滁州(今安徽滁县)通判。倅,副职。
⑦多事:这里指国家多难。

赏析

  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字(si zi),极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人(you ren)无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者(zuo zhe)“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良(shu liang),也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起(xiang qi)了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一(jin yi)步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

赵念曾( 南北朝 )

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简 介

赵念曾 赵念曾,字根矩,号漱阳,德州人。官澧州知州。

望木瓜山 / 顾干

"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,


君子于役 / 吴中复

人间还有大江海,万里烟波天上无。"
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 王珪

嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.


出塞二首 / 辛学士

共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。


沁园春·梦孚若 / 陈睍

"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。


子产坏晋馆垣 / 韩宗彦

冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。


秦楼月·芳菲歇 / 王揖唐

山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。


晏子不死君难 / 竹浪旭

四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。


鹧鸪天·佳人 / 林环

"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,


赵威后问齐使 / 叶长龄

貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。