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王氏能远楼

唐代 / 姚升

"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
时无王良伯乐死即休。"
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
孤舟发乡思。"
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。


王氏能远楼拼音解释:

.xiao yu ye fu mi .hui feng chui zao qiu .ye liang qin bi hu .jiang man dai wei zhou .
.bu fang gao wo shun liu gui .wu liang xing kan sao cui wei .wu shu ye xuan gu zhen jin .
.chun ri wu ren jing .xu kong bu zhu tian .ying hua sui shi jie .lou ge ji shan dian .
tian xia ji ren hua gu song .bi hong yi lao wei yan shao .jue bi chang feng qi xian mo .man tang dong se jie shen miao .liang zhu can lie tai xian pi .qu tie jiao cuo hui gao zhi .bai cui xiu gu long hu si .hei ru tai yin lei yu chui .song gen hu seng qi ji mo .pang mei hao shou wu zhu zhuo .pian tan you jian lu shuang jiao .ye li song zi seng qian luo .wei hou wei hou shu xiang jian .wo you yi pi hao dong juan .zhong zhi bu jian jin xiu duan .yi ling fu shi guang ling luan .qing gong fang bi wei zhi gan .
jie yi chu zui lv fang xi .ying cai dun chi jian jia ke .ji shui yuan ying xi chuan shi .
sui ling yi fu chang .si hai xin ti mao .wu wen gu xian jun .qi dao chang jing rou .
tian lu qian qi ji .yun tai yin dong liang .tu huai gong gong xi .sa sa bin mao cang ..
shi wu wang liang bo le si ji xiu ..
.nan qu pi ma hui xin qi .dong wang bian zhou qie meng si .yun dou shan qian chun se zao .
shui ji fang yu li .chao nan jiang shuai quan .chun qiu bao bian li .ming qi zhong shuang quan ..
bei fa sheng yu mai .dong zheng wu yi zhuan .jiang rong xuan zhuo ye .liao di jing ju yan .
.xi sui liu yue shi .jin ri du gui shi .fen shui feng yan leng .bing zhou hua mu chi .
wu ba di zheng fa .song ren wu zhan gong .jie wei xing qi shuo .yi zi shang wu zhong .
gu zhou fa xiang si ..
lun ge fei si du .long qu ji liu hui .se fan chi shang zao .xiang yi ding qian bei .
.hui ri lian ku yu .dong xi geng zhan hui .sheng shi ping wu ding .chou xin yun bu kai .

译文及注释

译文
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不(bu)清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到(dao)达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没(mei)有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义(yi)行不值得看重。开(kai)始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但(dan)大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们(men)这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
愁闷之极!反复地回忆,想(xiang)当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
你如远古的百里之王候,陶(tao)然而卧如羲皇伏羲氏一般。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。

注释
君轩:天子之车也。鲍照《东武吟》:“疲马恋君轩。”
132.父:舜的父亲瞽叟,溺爱后妻之子象,三人合伙多次谋害舜。舜闵在家,父何以鳏(guān),是说舜在成家问题上忧愁,他父亲为什么老让他独身?
[16] 仙掌:华山有仙掌峰。这两句是说,大好的天然屏障,不予利用,太可惜了。
⑥玉堂:指豪家的宅第。古乐府《相逢行古辞》:“黄金为君门,白玉为君堂。”何似:哪里比得上。
3.或:有人。
27、形势:权势。
(14)驿驿:《尔雅》作“绎绎”,朱熹《诗集传》训“苗生貌”。达:出土。

赏析

  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个(yi ge)“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  全文的最后(zui hou)一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子(ru zi)歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  诗的后半是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴(dong wu)、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用(yang yong)他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是(ke shi)转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

姚升( 唐代 )

收录诗词 (1213)
简 介

姚升 姚升,字扶东,永年人。康熙壬子举人,官开化知县。有《东岩草》。

采桑子·残霞夕照西湖好 / 陈则翁

遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。


如梦令·门外绿阴千顷 / 萧衍

紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。


扬子江 / 葛嗣溁

"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。


义士赵良 / 释持

古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,


送无可上人 / 尹会一

"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。


淮村兵后 / 钱世锡

"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。


庆庵寺桃花 / 陈瓒

小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。


杞人忧天 / 李芬

"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。


渔家傲·寄仲高 / 滕迈

乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。


采桑子·天容水色西湖好 / 袁玧

元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。