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九日黄楼作

隋代 / 曾极

登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
所寓非幽深,梦寐相追随。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。


九日黄楼作拼音解释:

deng zhi duo yi qu .wang lai jian xing yi .yun qi zao yi hun .niao fei ri jiang xi .
jia ben chuan qing bai .guan yi zhong gua chuang .shang jing wu bao chan .gu li jue qiong zhuang .
.gui xi qi chuang bi .jia ren ba feng yi .li qin kai bao xia .jiu zhen wo zhong wei .
jun xue mei fu yin .yu cong bo luan mai .bie hou neng xiang si .fu yun zai wu hui ..
jiang lian qing han dong wei yi .yao wang jing yun xiang bi kui .ying wen xiang yang jiu feng su .
.suo si lao ri xi .chou chang qu xi dong .chan ke zhi he zai .chun shan dao chu tong .
suo yu fei you shen .meng mei xiang zhui sui .
ti xie wei zi di .xiao san zai qin yan .tong you bu tong yi .geng geng du shang hun .
bei que yun zhong jian .nan shan shu miao kan .le you yi di shang .wu yong xi jiang lan ..
duan zuo song ting geng wu shi .kai men zhi chi wu xian shan .nan geng nv zhi meng hui hua .
.chui xiao jiang shang wan .chou chang bie mao jun .ta huo neng fei xue .deng dao ru bai yun .
wen ru tuo hou cheng .wu lv qu qian jing .chu che fa xi luo .ying jun lin bei ping .
.bai ma zhu zhu che .huang hun ru xia xie .liu shu wu zheng su .
wu jian tang you zai .bo cheng shui geng qing .zhong tui jiang han li .xuan gai yu zhang xing .
cong huan wen ku jie .ying wu tui gao yi .bao feng bu zi zi .qing jia gong ren fei .
cang shu bi zhong tai ban qin .xi yao quan zhong yue huan zai .chun feng yin jian ba ling yuan .
jing qin fan an ye .liu shui zhu you cong .duo xie fei xuan du .liao jiang shi xing tong ..
shuai liu ri xiao tiao .qiu guang qing yi li .ru men zha ru ke .xiu qi fei bian zhi .

译文及注释

译文
祝福老人常安康。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望(wang)故乡!
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一(yi)醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
孔雀东南(nan)飞,飞到何处才休息?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣(zao)树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
你不要下到幽(you)冥王国。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔(ge)着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
一路(lu)上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已(yi)经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。

注释
万乘:指天子。
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”
⑶紫陌:紫路。洛阳曾是东周、东汉的都城,据说当时曾用紫色土铺路,故名。此指洛阳的道路。洛城:指洛阳。
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
⑶日瘦:日光淡薄,杜甫的自创语。
责让:责备批评
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。

赏析

  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到(dao)权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之(sheng zhi)光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外(wang wai)放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种(mou zhong)心理。
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独(gu du)无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等(de deng)量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

曾极( 隋代 )

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简 介

曾极 抚州临川人,字景建,号云巢。曾滂子。承家学。朱熹得其书及诗,大异之,遂书问往来,期以深望。因题诗金陵行宫龙屏,忤丞相史弥远,谪道州,卒。有《舂陵小雅》、《金陵百咏》等。

玉楼春·尊前拟把归期说 / 王初桐

"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 赵雄

残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。


怨诗行 / 王佐

愿因高风起,上感白日光。"
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
落日乘醉归,溪流复几许。"
"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。


从军行七首 / 朱申首

陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 刘意

酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
日暮归何处,花间长乐宫。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。


新嫁娘词三首 / 方璇

"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。


城东早春 / 刘若冲

上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
高山大风起,肃肃随龙驾。
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。


烝民 / 史诏

"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"


咏笼莺 / 赵彦迈

"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
流星下阊阖,宝钺专公辅。礼物生光辉,宸章备恩诩。


商颂·那 / 樊莹

"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"