译文
在古代没(mei)有专门来规劝君王的(de)官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻(zu)塞隔膜的弊病。常(chang)朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自(zi)己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引(yin)见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清(qing)清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧(yao)、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
注释
(35)出:产生。自:从。
(10)存:活着,生存着。且偷生:姑且活一天算一天。且,姑且,暂且。偷生,苟且活着。
薛公蕙:薛蕙,字君采,亳州(今安徽省亳州市)人。正德九年(1514)进士,授刑部主事,嘉靖中为给事中。曾任绍兴府乡试官,所以称“校越”。
⑬还(hái):依然,仍然。
金猊(ní)烬冷:金猊炉内香灰已冷。金猊,狮形的铜香炉。
【即】就着,依着。
⑤淮南两句:用《淮南子·说山训》“见一叶落而知岁暮”和《楚辞·九歌·湘夫人》“洞庭波兮木叶下”意。
逐:追随。
烹:煮。假鱼本不能煮,诗人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。