译文
洛阳的(de)东城门外,高高的城墙。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
孔子说:“用政令来引导百(bai)(bai)姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低(di)下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事(shi)经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显(xian)著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会(hui)从天上掉下来。
魂魄归来吧!
农事确实要平时致力,
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
注释
65竭:尽。
30.蛟:一种似龙的生物。
⑷刘兴西蜀:指刘邦被封为汉王,利用汉中及蜀中的人力物力,战胜项羽。
1. 函谷:关名,古关在今河南灵宝县东北。
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。
6、乱:繁多。意为漫山遍野都闪现着。
65. 恤:周济,救济。