酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
不蹶不惊行步稳，最宜山简醉中骑。"
曲径荒秋草，衡茅掩夕曛。相思不相见，愁绝赋停云。"
"新创仙亭覆石坛，雕梁峻宇入云端。
粉扑青牛过，枝惊白鹤冲。拜星春锦上，服食晚霞中。
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。
我从西北来，登高望蓬丘。阴晴乍开合，天地相沉浮。
"十载与君别，常感新蝉鸣。今年共君听，同在洛阳城。
龌龊豪家笑，酸寒富室欺。陶庐闲自爱，颜巷陋谁知。
"斑竹林边有古祠，鸟啼花发尽堪悲。
眼昏入夜休看月，脚重经春不上山。心静无妨喧处寂，
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫拼音解释:
bu jue bu jing xing bu wen .zui yi shan jian zui zhong qi ..
qu jing huang qiu cao .heng mao yan xi xun .xiang si bu xiang jian .chou jue fu ting yun ..
.xin chuang xian ting fu shi tan .diao liang jun yu ru yun duan .
fen pu qing niu guo .zhi jing bai he chong .bai xing chun jin shang .fu shi wan xia zhong .
zhong shen bu ni xia ji shan .chuang zhong yao zhi san qian jie .zhen shang xie kan bai er guan .
wo cong xi bei lai .deng gao wang peng qiu .yin qing zha kai he .tian di xiang chen fu .
.shi zai yu jun bie .chang gan xin chan ming .jin nian gong jun ting .tong zai luo yang cheng .
wo chuo hao jia xiao .suan han fu shi qi .tao lu xian zi ai .yan xiang lou shui zhi .
.ban zhu lin bian you gu ci .niao ti hua fa jin kan bei .
yan hun ru ye xiu kan yue .jiao zhong jing chun bu shang shan .xin jing wu fang xuan chu ji .
译文及注释
译文
（孟子）说：“没有长久可(ke)以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定(ding)的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡(shan)养父母，下(xia)能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食(shi)(shi)，年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够(gou)，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
为何见她早起时发髻斜倾？
浓密的树阴隔断了暑气，正是中午时分，我一觉醒来，耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
大壶的龙头倾泻着美酒，请来了酒星，弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。
步行的赶到乘车的停留，狩猎的向导又当先驰骋。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
您的士兵都是阴山一带的健儿，出战时常坐骑好马。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
春风对树木倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从不停止。
乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重。
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
注释
⑵弱龄：少年。指二十岁时。弱：幼。寄事外：将身心寄托在世事之外，即不关心世事。
⑸漫卷(juǎn)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂。
6.卒，终于，最终。
233.后：周文王。王逸《章句》：“吕望鼓刀在列肆，文王亲往问之，吕望对曰：‘下屠屠牛，上屠屠国。’文王喜，载与俱归也。”
惊：因面容改变而吃惊。
18.边庭：边疆。
（9）疏狂：狂放不羁。
8.移根换叶：比喻彻底变换处境。
赏析
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗(shi zong)周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
节奏发展得快，气氛的变化也快。开始很平和，刘邦卑词"谢罪"，项羽说出告密人，可见怒气全消，有和解意，且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦，始而"数目项王，举所佩玉以示之者三"，继而命项庄舞剑，"因击沛公于坐，杀之"，使气氛越来越紧张。
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位，地位稳固长久。语重心长地鼓励说，“《天保》佚名 古诗定尔，亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑(chu yi)虑，树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后，上天将竭尽所能保佑王室：“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂，赐给王众多的福分，还担心不够（“维日不足”）。第三章祝愿说王即位后，天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字，极申(ji shen)上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起，先写选择吉利的日子，为王举行祭祀祖先的仪式，以期周之先公先王保佑新王（“吉蠲为饎，是用孝享。……于公先王”）；次写祖先受祭而降临，将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运（“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”）。末章又以四“如”字祝颂之，说王将长寿，国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望，以及隐藏着的深沉的爱心。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一(ran yi)体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态，都笔致轻灵素淡，充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的，字里行间，融注着诗人对春天、对生活的热爱。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗(shi zong)周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
节奏发展得快，气氛的变化也快。开始很平和，刘邦卑词"谢罪"，项羽说出告密人，可见怒气全消，有和解意，且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦，始而"数目项王，举所佩玉以示之者三"，继而命项庄舞剑，"因击沛公于坐，杀之"，使气氛越来越紧张。
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位，地位稳固长久。语重心长地鼓励说，“《天保》佚名 古诗定尔，亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑(chu yi)虑，树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后，上天将竭尽所能保佑王室：“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂，赐给王众多的福分，还担心不够（“维日不足”）。第三章祝愿说王即位后，天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字，极申(ji shen)上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起，先写选择吉利的日子，为王举行祭祀祖先的仪式，以期周之先公先王保佑新王（“吉蠲为饎，是用孝享。……于公先王”）；次写祖先受祭而降临，将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运（“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”）。末章又以四“如”字祝颂之，说王将长寿，国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望，以及隐藏着的深沉的爱心。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一(ran yi)体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态，都笔致轻灵素淡，充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的，字里行间，融注着诗人对春天、对生活的热爱。
创作背景
这首诗当是诗人失意后在当涂之作，那时诗人对未来已经不抱希望，但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。
郑清之( 隋代 )
收录诗词 (4481) 首
简 介
郑清之 郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，谥忠定，着有《安晚集》六十卷。
负薪行
若期野客来相访，一室无烟何处寻。"
我恐云岚色，损君鞍马光。君言此何言，且共覆前觞。
访师师不遇，礼佛佛无言。依旧将烦恼，黄昏入宅门。
不及瑶wG燕，寄身金宫楹。"
转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，蹋破魏王堤。
鱼香肥泼火，饭细滑流匙。除却慵馋外，其馀尽不知。"
捧持且惊叹，不敢施笔墨。或恐先圣人，尝用修六籍。
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部，古闻此地为渠搜。
瑞鹤仙·悄郊原带郭
"杳杳复苍然，无云日暮天。象分青气外，景尽赤霄前。
京路马骎骎，尘劳日向深。蒙泉聊息驾，可以洗君心。
"本求仙郡是闲居，岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱，
孤帆瞥过荆州岸，认得瞿塘急浪声。"
抱疾因寻周柱史，杜陵寒叶落无穷。"
五里裴回竟何补。"
"嘉瑞生天色，葱茏几效祥。树摇三殿侧，日映九城傍。
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。"
清明日对酒
"欲折杨枝别恨生，一重枝上一啼莺。
自知狂僻性，吏事固相疏。只是看山立，无嫌出县居。
天机杳何为，长寿与松柏。"
老僧趺坐入定时，不知花落黄金地。"
将军破了单于阵，更把兵书仔细看。"
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
"江城郁郁春草长，悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景，
微微万井逼，习习九门通。绕殿炉烟起，殷勤报岁功。"
玩月城西门廨中
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分，有期终去但劳心。
饮冰不待夕，驱马凌晨皋。及此督簿书，游词出狴牢。
两面寒波涨，当前软柳垂。清虚宜月入，凉冷胜风吹。
歌吹千秋节，楼台八月凉。神仙高缥缈，环珮碎丁当。
清泉绕舍下，修竹荫庭除。幽径松盖密，小池莲叶初。
"晓风抹尽燕支颗，夜雨催成蜀锦机。
积雪销微照，初萌动早芒。更升台上望，云物已昭彰。"
罗绮明中识，箫韶暗里传。灯攒九华扇，帐撒五铢钱。
葛藟
"凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假樽罍末，膺门自此依。
"地远易骄崇，用刑匪精研。哀哉苦妇身，夫死百殃缠。
"野竹自成径，绕溪三里馀。檀栾被层阜，萧瑟荫清渠。
山深松翠冷，潭静菊花秋。几处题青壁，袈裟溅瀑流。"
"闲出城南禁火天，路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣，
花间自欲裴回立，稚子牵衣不许人。"
欲知源上春风起，看取桃花逐水来。"
蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。"
九罭
"衰翁岁除夜，对酒思悠然。草白经霜地，云黄欲雪天。
缝堵荒麋苑，穿岩破虎丘。旧风犹越鼓，馀俗尚吴钩。
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
"故交他郡见，下马失愁容。执手向残日，分襟在晚钟。
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
日滟水光摇素壁，风飘树影拂朱栏。
"卤簿迟迟出国门，汉家公主嫁乌孙。
"童子装炉火，行添一炷香。老翁持麈尾，坐拂半张床。
咏萤火诗
吾与尔披云拨水，环山绕野。二年蹋遍匡庐间，
晓脱青衫出，闲行气味长。一瓶春酒色，数顷野花香。
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
"随缘逐处便安闲，不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上，
行将鸡黍祭，已是乌鸢食。劝酒执御郎，行人有哀色。
报君一语君应笑，兼亦无心羡保厘。"
"泉来从绝壑，亭敞在中流。竹密无空岸，松长可绊舟。
"相府潮阳俱梦中，梦中何者是穷通。
相州昼锦堂记
千年鹤在市朝变，来去旧山人不知。"
雨绝苍苔地，月斜青草阶。蛩鸣谁不怨，况是正离怀。
拜别登朝客，归依炼药翁。不知还往内，谁与此心同。"
"秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。
哮吼忽雷声揭石，满天啾唧闹轰轰。"
尔幸无羸角，何用触吾藩。若是升堂者，还应自得门。
"小妓携桃叶，新声蹋柳枝。妆成剪烛后，醉起拂衫时。
"野店东头花落处，一条流水号罗敷。
高阳台·落梅
"圣唐复古制，德义功无替。奥旨悦诗书，遗文分篆隶。
两国道涂都万里，来从此地等平分。
熘从华顶落，树与赤城连。已有求闲意，相期在暮年。"
"春草正凄凄，知君过恶溪。莺将吉了语，猿共猓然啼。
焚香杳忘言，默念合太空。世华徒熠耀，虚室自朦胧。
山际凝如雾，云中散似尘。萧萧下碧落，点点救生民。
且喜诗人重管领，遥飞一醆贺江山。
"五湖僧独往，此去与谁期。兴远常怜鹤，禅馀肯废诗。
虞美人·曲阑干外天如水
"觚棱金碧照山高，万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马，
"素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅勐。
"炀帝龙舟向此行，三千宫女采桡轻。
老来放逐潇湘路，泪滴秋风引献之。"
至道思玄圃，平居厌未央。钩陈裹岩谷，文陛压青苍。
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
"结茅苍岭下，自与喧卑隔。况值雷雨晴，郊原转岑寂。
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。