首页 古诗词 临江仙·癸未除夕作

临江仙·癸未除夕作

隋代 / 苏蕙

春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。


临江仙·癸未除夕作拼音解释:

chun cao he zeng xie .han hua yi ke lian .lie ren chui shu huo .ye dian yin shan quan .
cheng chi he xiao tiao .yi wu geng beng cui .zong heng jing ji cong .dan jian wa li dui .
sang luan qin gong zi .bei liang chu da fu .ping sheng xin yi zhe .xing lu ri huang wu ..
jun wang wu suo xi .jia yu ying xiong cai .you yan sheng yong wu .gong gei yi lao zai .
.shi gong chun yun bai .bai yun yi cang tai .fu yun jian shi jing .su shi shui neng lai .
yao chui qing shou ling xian yang .hua jian wu ma ying jun ri .yu ji yan kai yu nv gang ..
liu zhuan san qian li .bei ti bai wan xing .ting qian zi jing shu .he ri zai fen fang ..
.tian han shuang xue fan .you zi you suo zhi .qi dan sui yue mu .zhong lai wei you qi .
wo shi ji shu ye .shi xian zhang zi fang .chai jing ji le tu .peng lu guan ao xiang ..
cha yang shi yun yi .yin liu jia gai guan .geng pu wang fang tang .jue qu dang duan an .
.chu ke zi xiang song .zhan shang chun shui bian .wan lai feng xin hao .bing fa shang jiang chuan .
he ren hui de qi zhong shi .you bei can hua luo ri cui ..
.sui shi xun shan ke .huan tong man shi ren .du shu wei wu jing .wu he bu you pin .

译文及注释

译文
汉朝帝位转移是因为(wei)运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
夜间在(zai)塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代(dai)有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家(jia),让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶(jing)莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆(chou)怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去(qu)理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。

注释
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
(45)引:伸长。:脖子。
⑵羽毛:指鸾凤。
(19)亲戚:指君王的内外亲属。
(29)东封郑:在东边让郑国成为晋国的边境。封,疆界。这里作用动词。
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。

赏析

  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联(jing lian)由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将(lao jiang) 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的(sun de)竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有(zi you)多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

苏蕙( 隋代 )

收录诗词 (1923)
简 介

苏蕙 十六国时前秦始平人,字若兰。窦滔妻。滔为苻坚秦州刺史,以罪被徙流沙。苏氏思之,织锦为《回文旋图诗》以赠滔。诗凡八百四十字,纵横反复皆可读,词甚凄惋。一说,窦滔为安南将军,另有宠姬赵阳台,镇襄阳时独携赵之任。苏蕙感伤而织锦为璇玑图诗以寄。

马诗二十三首·其八 / 周稚廉

而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,


浣溪沙·闺情 / 李商英

"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。


访妙玉乞红梅 / 陆瑜

夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。


金陵五题·石头城 / 顾道泰

寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。


十月二十八日风雨大作 / 黄元夫

"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"


点绛唇·花信来时 / 释常竹坞

峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
还令率土见朝曦。"
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"


百忧集行 / 黎志远

三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
白沙连晓月。"
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"


九月九日忆山东兄弟 / 张抑

济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。


琵琶仙·双桨来时 / 贺洁

三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"


七步诗 / 张旭

每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"