译文
听说这里有忠贞仗义之女的(de)古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子(zi)胥。
草木由青变衰,我来到(dao)剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习(xi)惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
有个想要买鞋子的郑国人,先测量(liang)好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已(yi)经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
年纪渐长便(bian)生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
注释
⑧云从龙:语出《易·乾·文言》“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”从:随,跟随。
为:做。
④泼——泼水。形容雨后的桑麻,在日照下光泽明亮,犹如水泼其上。
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
玉勒:马络头。指代马。
⑷江淹诗,“倚剑临八荒。”《括地志》:玉门关,在沙州寿昌县西北一百十八里。
(40)有:又。虞:审察、推度。殷:于省吾《泽螺居诗经新证》谓为“依”之借字。