译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。
朽木不 折（zhé）
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
像浮云一样飘落到哪座山上？一去便再也没见他回来。
屈原痛心怀王(wang)惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家(jia)，端方正直的君子则不为(wei)朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
感怀这一轮孤光自照的明月啊(a)，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊，找不到个栖息的地方；又如同无能的鸠，没法谋造个安定的巢穴。
御史府的楼台倒影在水中，茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
你登山时要小心山川湿热之气，行动和止息都要看好天气和地形。
清晨我去耕作翻除(chu)带露杂草， 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
滞留在远离家乡的地方，依(yi)依不舍地向往着春天的景物。
你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。
衣被都很厚，脏了真难洗。
躺在床上辗转不能睡，披衣而起徘徊在前堂。
莫说你不回来，即使回来，春天也过去了。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
注释
⑻射钩：射钩者的省语，指管仲。管初事齐公子纠，公子纠和齐桓公小白争立为君，管仲射中小白的带钓，后来小白用管仲为相。
枪：同“抢”。
2.巴人：①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者，《巴人》皆下节。”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱，和者乃数千。此诗中指古巴州人。
4.愈于人：比别人好。愈：超过，胜过。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。
泉、茗、罍、蹇都是名词作动词用。
34.辇（niǎn）：古代用两人拉的车子，秦汉以后特指皇帝坐的车子。