首页 古诗词 鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉

鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉

明代 / 孙膑

"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
愿君别后垂尺素。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉拼音解释:

.tong hu di lou chu zhou .gao ge ji ming ban kong .cui qi wu men jin suo .
jiao gui jia si yu .mao ci ju zhong yang .zuo lin tao hua wu .you jie lian zi tang .
.xi shan duo qi zhuang .xiu chu yi qian ying .ting wu shou cai cui .xi yang zhao fen ming .
.qiu ran tang li ye ban hong .jing zhou dong wang cao ping kong .
chang kong tian gou he .wu you zhen yu yi .qiong tong ruo you ming .yu xiang lun zhong tui ..
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
wang mei jin ling zai .ru si qiong shu you .tu ling hun ru meng .fan jue ye cheng qiu .
wan li xiang guan he jian gui .shi lu qiong tong qian shi yuan .ban sheng tan xiao ci xin wei .
shui guang bi ji dong .shan ying lang zhong yao .bu jian li yuan li .shen xian he chu yao ..
fu zi lv xin ming .bi fu reng jiu guan .xiang si nan jian mian .shi zhan chi shu kan ..
shi cao bei lai tang xue shi .yong mao xi qu han jiang jun ...tong guang zhong cheng zhi lu
.nuan lue hong xiang yan yan fei .wu yun xian pei xiao xiang xie .hua kai ying wu wei lang qu .
yuan jun bie hou chui chi su ..
yan qiao he neng zhuang bu de .zhen qin yi shou jie zi xun .qi hua guai mu fei yin zhi .

译文及注释

译文
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得(de)投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这(zhe)个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是(shi)江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
  秋风在夜晚暗(an)暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦(meng)中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染(ran)鬓两边雪白。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
清爽(shuang)无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!

注释
山际:山边;山与天相接的地方。
崔徽:借用一则爱情故事,据《丽情集》载,蒲地女子崔徽与裴敬中相爱,敬中离去后,崔徽思念得十分痛苦抑郁,她请画家为她画了一张像,并付一封信给敬中,说:“你一旦看到我不如画上的模样时,那就是我将要为你而死了。”
(02)“清颍”,“颍”,颍水,淮河支流颍水。颍州滨临颍水,在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》:“阳城县阳乾山,颍水所出,东至下蔡入淮。过郡三,行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》:“霜余已失长淮阔,空听潺潺清颍咽。”
并:一起,一齐,一同。
榆关:山海关,通往东北的要隘。

赏析

  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经(de jing)历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王(ji wang)缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林(song lin)中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  诗中文笔精炼,曲尽(qu jin)其妙,尽现一代名家之风。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  尾联诗人要总结了,也算(ye suan)是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作(yi zuo)为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

孙膑( 明代 )

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简 介

孙膑 孙膑,山东鄄城人,生卒年不详,中国战国初期军事家,兵家代表人物。孙膑原名不详,因受过膑刑故名孙膑。为鬼谷子王诩的徒弟,同庞涓一师之徒。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓着的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一。

边词 / 释怀祥

抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"


春暮 / 秦梁

常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,


长安秋望 / 源干曜

"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,


相见欢·深林几处啼鹃 / 沈自晋

世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
雨散云飞莫知处。"
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。


题西林壁 / 薛葆煌

"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"


报刘一丈书 / 吴觉

蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"


永遇乐·璧月初晴 / 李子荣

鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,


塞上曲二首 / 汪应辰

妾独夜长心未平。"
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。


夜雪 / 贺循

玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
此实为相须,相须航一叶。"
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。


阆山歌 / 徐振芳

看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
安得一招琴酒,与君共泛天津。"