译文
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
高大的城墙实(shi)在不(bu)足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院(yuan)中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
天马(ma)从西方极远之处来到,经过了沙漠之地(di)。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如(ru)同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失(shi)去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄(huang)泉去,来世再报恩!”
注释
⑸四屋:四壁。
20.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。明:形容词或用作动词,照明。
37、遣:派送,打发。
⑸兴亡:指国家兴衰,朝代更替。
78、周章:即上文中的周文。
4.凭谁说:向谁诉说。