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红窗迥·小园东

南北朝 / 许学范

欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,


红窗迥·小园东拼音解释:

yu qi jiu yuan kan yi bian .qin huai sheng ji ri xi xie ..
.qian cheng zeng wei dao .qi lu ni he wei .fan zhao xing ren ji .huang jiao qu niao chi .
liao dong jiu shi jin qian gu .que xiang ren jian zang ling wei ..
tu zi yi tian sheng qi se .chen zhong shui wei ju tou kan ..
dang shi ruo shi wu gong ye .zao ge geng sang dao ci fen ..
.lang pang xiao xie qu .mo ge shan sang wu .kai shi song zi ming .fu chu zhan qing lu .
gong ting fei bai niao .guan feng qing dan sha .zhi wei qian zhong hou .gao yin cai wu hua ..
shi yi yuan yang liu .yi xiang wen zhe gu .xiang si fu xiang wang .chun cao man nan hu ..
.chang fang hui dao ge bei zhong .ren yi deng zhen zhu hua long .
xi xi shu lian yu qi tong .jun zheng lun ti ming wei liao .wo yi qin he bing xiang gong .
.ling zong wei bian xun .bu jue xi se ming .hui tou wen qi suo .shao xia shan luo jing .
nuo zhe dou ji tui .wu zhe bing ze du .jun yong man tian xia .zhan jiang duo jin yu .
ti luo hua xia xi lai shi .ru mi wei duan zhong tian jue .mai chao xiang xiao da jie zhi .
nian hua luan hou pian kan xi .shi lu pao lai yi zi sheng .
que xian wu chou shi sha niao .shuang shuang xiang chen xia xie yang ..
.ru lian ru shuang gan fu qing .xi feng chu chu fu jiang cheng .chang chui diao sou kan bu zu .

译文及注释

译文
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有(you)胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正(zheng)具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富(fu)贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超(chao)过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉(diao),这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
不是现在才这样,
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅(mei)也在不断凋零。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。

注释
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。
滞:滞留,淹留。
28.内:同"肭",肥的意思。鸧(cānɡ仓):鸧鹒,即黄鹂。
②相过:拜访,交往。
⑶碧艾:绿色的艾草。香蒲(pú):多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长,夏季开花,雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上,形如蜡烛,有绒毛,可做枕头心;叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄,用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》:“角黍包金,香蒲切玉,是处龙舟飞竞。”
但:只是。一气:一片朦胧不清的样子。
(56)定:认清。内外:这里分别指自身和身外之物。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的。

赏析

  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时(shi)革新运动(dong)的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊(piao bo)江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊(zun)贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

许学范( 南北朝 )

收录诗词 (1857)
简 介

许学范 许学范,字希六,号小范,又号芋园,钱塘人。干隆壬辰进士,历官刑部员外郎。

天香·咏龙涎香 / 牢黎鸿

时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。"


采桑子·恨君不似江楼月 / 韶丑

金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。


杜陵叟 / 僧欣盂

四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
晓着衣全湿,寒冲酒不醺。几回归思静,仿佛见苏君。"
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 万俟红新

当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"


登单于台 / 太叔艳敏

云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"


午日处州禁竞渡 / 钟离根有

却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"


汴河怀古二首 / 寿强圉

夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
东西方自感,雨雪更相和。日暮聊摅思,摇鞭一放歌。"
初疑潜苑囿,忽似拏寥廓。遂使铜雀台,香消野花落。"


方山子传 / 东方雅

"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 丛旃蒙

哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹,


朝中措·梅 / 佟佳戊寅

老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
"啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞,
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。"
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"