鹊桥仙·春情
海上昨闻鹏羽翼，人间初见鹤仪形。"
已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。"
以兹夺尔怀，常恐道不成。吾门弟子中，不减惠休名。
天外有山归即是，岂同游子暮何之。"
旅逸逢渔浦，清高爱鸟冠。云山宁不起，今日向长安。"
无恃文学，是司奇薄。患随不忍，害逐无足。一此一彼，
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
星从徽里发，风来弦上吟。钟期不可遇，谁辨曲中心。"
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
隐心不隐迹，却欲住人寰。欠树移春树，无山看画山。
鹊桥仙·春情拼音解释:
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
yi jue xin zhong xiu .you lian si mian xin .bu yin gong zi jian .ling luo ji cheng chen ..
yi zi duo er huai .chang kong dao bu cheng .wu men di zi zhong .bu jian hui xiu ming .
tian wai you shan gui ji shi .qi tong you zi mu he zhi ..
lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..
wu shi wen xue .shi si qi bao .huan sui bu ren .hai zhu wu zu .yi ci yi bi .
.jian shuo dong ting wu shang lu .chun you luan ta wu ling zhi .
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
zong yu cheng xuan zhong wu zhu .bu ru huan fang que liao tian ..
yin xin bu yin ji .que yu zhu ren huan .qian shu yi chun shu .wu shan kan hua shan .
译文及注释
译文
南朝金陵兴盛的(de)情景，而今谁还能记忆呢？江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑(pu)打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连(lian)连地为我(wo)鞠躬。
北方到达幽陵之域。
杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
我要早服仙丹去掉尘世情，
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
安贫乐俭是我一贯崇尚(shang)，嫁妆岂能做到周全丰厚。
流水悠悠远远，怎知流水之外，是纷乱的群山，可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯，归梦何其短暂，想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼，所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木，叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英，还在眷恋着凄婉的庭院。
孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。
老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飞来这北国之地？
我在京城里结交的都是些豪杰义士(shi)，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。①
注释
灵岩：又名石鼓山，在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺，相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。
（9）相与还：结伴而归。
（31）五将：五员将领，姓名不详。《汉书》未载五将失道的事，惟《文选》李善注载：“《集》表云：‘臣以天汉二年到塞外，寻被诏书，责臣不进。臣辄引师前。到浚稽山，五将失道。’”
辛亥：光宗绍熙二年。
74.扬子：汉代扬雄，字子云，在长安时仕宦不得意，曾闭门著《太玄》、《法言》。左思《咏史》诗：“寂寂扬子宅，门无卿相与。寥寥空宇中，所讲在玄虚。”
6、怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。
②此二句杜甫自道其创作经验。可见杜甫作诗的苦心。性僻，性情有所偏，古怪，这是自谦的话。不管是什么内容，诗总得有好的句子。耽（dān），爱好，沉迷。惊人，打动读者。死不休，死也不罢手。极言求工。
④雅：正确。驯：通“训”，准则。事有所依，文辞又美，也就是有规范的意思。
赏析
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但(dan)他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
“山头日日风复雨”，是说《望夫石》王建 古诗风雨不动，坚如磐石，年年月月，日日夜夜，长久地经受着风吹雨打，然而它没有改变初衷，依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格，说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦，饱尝了相思的折磨，依然怀着至死不渝的爱情，依然在盼望着，等待着远方的行人。
经过前面一番艰苦的探索之后，香菱终于摸到了做诗的门径，因此此诗一出，就顿放异彩，成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡：“精华欲掩料应难”，表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光，实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出，从而传达了学诗必能成(neng cheng)功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来，咏月而又咏人，两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形；“魄自寒”，指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿，却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾，她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调，便在诗的颈联中委曲的道出：“一片砧声千里白”，以“一片”与“千里”对举，让“砧声”与“皎月”浑融，既写出了地域之广远，又道出了愁思之绵长，而且这种愁思，乃是由砧声（即妇人们在月夜中的捣衣声）所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情，因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份，但从名份上来说，他毕竟还是她的丈夫，何况香菱除了他以外，并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句，仍然以景托情，则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人，便把满怀的愁绪，一腔的心事，尽托付这默默无言的半轮残月中，使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合，达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
此诗首尾绾合，章法整然。前六句写景，描绘了一派春日的田园景色，岩泉、绿草、榆钱，所见并未超出常人所及。后两句表现主题，从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》，表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
据《新唐书·张说传》：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡，即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景，颇具凄婉悲壮之情，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
题中的癸卯岁，是公元403年（晋安帝元兴二年），陶渊明三十九岁。先二年，公元401年（安帝隆安五年），渊明似曾出仕于江陵，旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟，其母与渊明的母亲又为姐妹；先渊明卒，渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月，桓玄篡晋称楚，把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局，诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人，但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中，他只能强作忘情，自求解脱。解脱之道，是守儒家的固穷之节，融道家的居高观世之情，但又不取儒家的迂腐，道家的泯没是非。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流(dong liu)扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来(fei lai)，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但(dan)他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
“山头日日风复雨”，是说《望夫石》王建 古诗风雨不动，坚如磐石，年年月月，日日夜夜，长久地经受着风吹雨打，然而它没有改变初衷，依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格，说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦，饱尝了相思的折磨，依然怀着至死不渝的爱情，依然在盼望着，等待着远方的行人。
经过前面一番艰苦的探索之后，香菱终于摸到了做诗的门径，因此此诗一出，就顿放异彩，成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡：“精华欲掩料应难”，表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光，实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出，从而传达了学诗必能成(neng cheng)功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来，咏月而又咏人，两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形；“魄自寒”，指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿，却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾，她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调，便在诗的颈联中委曲的道出：“一片砧声千里白”，以“一片”与“千里”对举，让“砧声”与“皎月”浑融，既写出了地域之广远，又道出了愁思之绵长，而且这种愁思，乃是由砧声（即妇人们在月夜中的捣衣声）所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情，因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份，但从名份上来说，他毕竟还是她的丈夫，何况香菱除了他以外，并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句，仍然以景托情，则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人，便把满怀的愁绪，一腔的心事，尽托付这默默无言的半轮残月中，使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合，达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
此诗首尾绾合，章法整然。前六句写景，描绘了一派春日的田园景色，岩泉、绿草、榆钱，所见并未超出常人所及。后两句表现主题，从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》，表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
据《新唐书·张说传》：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡，即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景，颇具凄婉悲壮之情，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
题中的癸卯岁，是公元403年（晋安帝元兴二年），陶渊明三十九岁。先二年，公元401年（安帝隆安五年），渊明似曾出仕于江陵，旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟，其母与渊明的母亲又为姐妹；先渊明卒，渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月，桓玄篡晋称楚，把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局，诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人，但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中，他只能强作忘情，自求解脱。解脱之道，是守儒家的固穷之节，融道家的居高观世之情，但又不取儒家的迂腐，道家的泯没是非。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流(dong liu)扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来(fei lai)，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
创作背景
中日两国早在西汉时期就有交往，到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载，日本派来中国的遣唐使不下十三次，每次都随带遣唐学生（留学生）多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。
张锡祚( 先秦 )
收录诗词 (5185) 首
简 介
张锡祚 江苏吴县人，字偕行，一字永夫。叶燮弟子。少好吟咏，家贫无书，每向人借阅，数日即还，已能卒读。经年卧病，年五十二，穷饿死。有《啖蔗轩诗》。
潇湘夜雨·灯词
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。"
"山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰，
日落东西水，天寒远近山。古江分楚望，残柳入隋关。
本色丹瓢推倒后，却吞丸药待延龄。
一剪梅·堆枕乌云堕翠翘
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
已陈缁帷说，复表沧浪谣。灭迹竟何往，遗文独昭昭。"
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
唯师草圣艺偏高，一掬山泉心便足。"
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。
金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
人声续续如流水。摐金挣玉，吐宫咽徵。头低草木，
此心不许世人知，只向仙宫未曾出。"
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
"人生百年我过半，天生才定不可换。
割断繁华掉却荣，便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕，
花无叶不妍，女无须亦丑。丈人试遣惣无，未必不如惣有。
地宁得一。富人侯王，旦奭摩诘。龙角日角，紫气盘屈。
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
江边柳
"九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。
"晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
禅地非路岐，我心岂羁束。情生远别时，坐恨清景促。
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖里，然后约郎腰。
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
微吟复微吟，依稀似庄舄。"
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
赠柳
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
洲岛秋应没，荷花晚尽开。高城吹角绝，驺驭尚裴回。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚，多愁还使鬓毛斑。
"闲门微雪下，慵惰计全成。默坐便终日，孤峰只此清。
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
"蜀门西更上青天，强为公歌蜀国弦。
"浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡。
"大圣威灵地，安公宴坐踪。未知长寂默，不见久从容。
残菊
"水荇斜牵绿藻浮，柳丝和叶卧清流。
"万里称逆化，愚蠢性亦全。紫绂拖身上，妖姬安膝前。
三星在天银河回，人间曙色东方来。
鬻舂意不浅，污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅，虬蟠甘窘束。
"有叟傲尧日，发白肌肤红。妻子亦读书，种兰清溪东。
香传天下口，□贵火前名。角开香满室，炉动绿凝铛。
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
"碧池漾漾春水绿，中有佳禽暮栖宿。
逢侠者
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
"赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
"朝元下赤墀，玉节使西夷。关陇风回首，河湟雪洒旗。
"忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
戏题盘石
"千万僧中宝，三朝帝宠身。还源未化火，举国葬全真。
"楚僧推后辈，唐本学新经。外国传香氎，何人施竹瓶。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
"三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，
且伴丘壑赏，未随名宦诱。坐石代琼茵，制荷捐艾绶。
"国赋推能吏，今朝发贡湖。伫瞻双阙凤，思见柏台乌。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸，得罪惟撑范蠡船。
苦甚伤心骨，清还切齿牙。何妨继馀习，前世是诗家。"
中秋月
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。
"轩后红炉独铸成，藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴，
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
"共是竹林贤，心从贝叶传。说经看月喻，开卷爱珠连。
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
绣帘斜卷千条入。
如梦令·遥夜沉沉如水
宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。"
待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
更人莫报夜，禅阁本无关。"
"谪居蓬岛别瑶池，春媚烟花有所思。
"斯去千年，冰生唐时。冰复去矣，后来者谁？
"崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪，读李陵书更断肠。
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。"