首页 古诗词 鹊踏枝·几日行云何处去

鹊踏枝·几日行云何处去

魏晋 / 秦钧仪

膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
如今高原上,树树白杨花。"
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
芳年贵盛谁为比,郁郁青青岳顶松。"


鹊踏枝·几日行云何处去拼音解释:

ying men yi jiu shi long men .yan kai le zhen gao yun dong .cheng yan pi shou luo ri hun .
ru jin gao yuan shang .shu shu bai yang hua ..
ying ya lin qiong gu jiu ke .feng shi huan zuo han gong qing ..
shuang ruo hang xie ying .gao ru kun lun dian .bai jia xiao fu shuo .zhu zi lv yu pian .
que lai wu qing rong yi bie .you qing zao ge bu sheng qing .
.zi gu huang jin gui .you gu jun yu cai .jin lai zan er zhong .wu ke shang gao tai .
wo chu ce yu bie .tong guan zhi yu mao .ku xue yu sheng cheng .zi ran tong kun ao .
hao shi li hua xiang ying chu .geng sheng song xue ri chu qing .
zhong nian wei bi you jia gui .qing chan jian bang you cong zao .bai niao shi chuan fan zhao fei .
que ya qing lian dong jing xin .ye jiu ji yi xing ying guo .zao lai you jian shi hen shen .
.ye jiu cun luo jing .pai huai yang liu jin .qing shan you you lu .ming yue yi wu ren .
.meng li you shen qi .jue lai yi shang shi .gu rou jian wo xin .bu shi mou sheng ji .
you lian lian tong xiao .wu xin niao bu jing .huan ru chao jing li .xing ying liang fen ming ..
fang nian gui sheng shui wei bi .yu yu qing qing yue ding song ..

译文及注释

译文
驾车的(de)八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
雄鹰不与那些(xie)燕雀同群,原本自古以来就是这般。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各(ge)奔东西。
当年七月七日长生殿中,夜(ye)半无人,我们共起山盟海誓。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞(tun)食。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
千百(bai)年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨(gui)迹也终映成天河般的绚丽……
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
知道君(jun)断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。

注释
《洛阳陌》李白 古诗:亦名“洛阳道”,古乐曲名。属横吹曲辞。
81、诸葛孔明:三国时诸葛亮的字。元直:徐庶的字。两人原来都在刘备部下,后来徐庶的母亲被曹操捉去,他就辞别刘备而投奔曹操,诸葛亮没有加以阻留。
夙昔:往日。
77、如有地动,尊则振龙:地动,地震。则,就。振,振动。机发吐丸,而蟾蜍衔之。
簇在膜内者须亟治:箭头还在肉里,必须赶快治疗。簇,箭头。亟,赶快。
⑾长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。

赏析

  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正(zhe zheng)是李白所追求的清真美。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经(yi jing)走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使(bian shi)所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便(qie bian)很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  诗中虽以抒情为主(wei zhu),所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

秦钧仪( 魏晋 )

收录诗词 (4953)
简 介

秦钧仪 秦钧仪(1713-1778),字伯芳,号若舫。清无锡人。干隆十八年(1753)拔贡生,能诗文。

慈姥竹 / 那拉勇

"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。"
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,


答陆澧 / 巫寄柔

洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。


晴江秋望 / 羊舌赛赛

心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"
"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
"珍重逢秋莫弃捐,依依只仰故人怜。


早冬 / 西门洋

"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,


金陵望汉江 / 司徒国庆

一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 宰父继勇

不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
怪得蓬莱山下水,半成沙土半成尘。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"
乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 但如天

陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。


赠别 / 力白玉

为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
具区包地髓,震泽含天英。粤从三让来,俊造纷然生。
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,


乐游原 / 登乐游原 / 尉迟一茹

"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
不是无家归不得,有家归去似无家。


书怀 / 漆雕松洋

引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
"汉朝卿相尽风云,司马题桥众又闻。
"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
白道穿秦甸,严鼙似戍城。邻鸡莫相促,游子自晨征。"
"每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。