正月十五夜
合者离之始，乐兮忧所伏。愁恨僧祇长，欢荣刹那促。
"经旬不饮酒，逾月未闻歌。岂是风情少，其如尘事多。
"潇洒城东楼，绕楼多修竹。森然一万竿，白粉封青玉。
玉梳钿朵香胶解，尽日风吹玳瑁筝。
忆作孩稚初，健羡成人列。倦学厌日长，嬉游念佳节。
"江上新楼名四望，东西南北水茫茫。
"叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。
日出起盥栉，振衣入道场。寂然无他念，但对一炉香。
遗文三十轴，轴轴金玉声。龙门原上土，埋骨不埋名。"
饮罢醒馀更惆怅，不如闲事不经心。"
正月十五夜拼音解释:
he zhe li zhi shi .le xi you suo fu .chou hen seng qi chang .huan rong sha na cu .
.jing xun bu yin jiu .yu yue wei wen ge .qi shi feng qing shao .qi ru chen shi duo .
.xiao sa cheng dong lou .rao lou duo xiu zhu .sen ran yi wan gan .bai fen feng qing yu .
yu shu dian duo xiang jiao jie .jin ri feng chui dai mao zheng .
yi zuo hai zhi chu .jian xian cheng ren lie .juan xue yan ri chang .xi you nian jia jie .
.jiang shang xin lou ming si wang .dong xi nan bei shui mang mang .
.ye zhan ying fan dang qi yue .hua kai xiang san ru lian feng .
ri chu qi guan zhi .zhen yi ru dao chang .ji ran wu ta nian .dan dui yi lu xiang .
yi wen san shi zhou .zhou zhou jin yu sheng .long men yuan shang tu .mai gu bu mai ming ..
yin ba xing yu geng chou chang .bu ru xian shi bu jing xin ..
译文及注释
译文
白云缭绕回望(wang)中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
君不见汉时的(de)柏梁台，魏时的铜雀楼都早已(yi)灰飞烟灭，难道有谁还能够听到古时候的清音管乐？其四
你这郑国的游人不能返家，我(wo)这洛阳的行子空自叹息。
荒野的寺院来往行人少，隔水眺望云峰更显幽深。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
早听说你将要来此地与我相见，我到西楼眺望几度看到明月圆。
月亮里白兔捣药(yao)自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映(ying)，景象明丽。
如今又是重阳节，虽然应景传杯但是却毫无意绪，任凭尘埃落满素笺，随(sui)便让蠹虫蛀坏毛笔，未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜，蟋蟀仿佛也在唉声叹气，悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了，只是因为愁绪万千，而任随狂风把帽子吹去，我独自一个人把茱萸细细观看，只能预定明年再登临那山峰的高处。
注释
⑤芰：即菱。
75.秦声：秦国的音乐。
①赵瑟：相传古代赵国的人善弹瑟。瑟，弦乐器。
肥遁：指退隐。《周易-遁卦》：“上九，肥遁，无不利。”肥：宽裕自得。遁：退避。
于：在。
③然：同“燃”，形容花红如火。
赏析
全文可以分三部分。
从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段，写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧：叹息声。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二语感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒(qu jiu)还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果，我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话，他说：“端的好座江州，我虽犯罪远流到此，倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请她再弹一个曲子，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬，后来见到诗人如此真诚，如此动情，于是她紧弦定调，演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢？看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦：紧弦，使调子升高。青衫：八、九品文官的服色，司马是从九品，所以穿青衫。
“以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述：
其五
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等(yong deng)妙处，又为以前的作品所不及。
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
“到门不敢题鸟(ti niao)，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面(fang mian)表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
“犹有渔人数家住，不成村落夕阳边”，诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来，举目远眺，只见此刻已经夕阳西下，虽说景色萧然，但仍有几家渔人的房子，零零落落地散布在远处，只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋，远方的西下夕阳，同样也给人以萧然的感觉，当然，也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达(biao da)着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段，写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧：叹息声。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二语感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒(qu jiu)还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果，我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话，他说：“端的好座江州，我虽犯罪远流到此，倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请她再弹一个曲子，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬，后来见到诗人如此真诚，如此动情，于是她紧弦定调，演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢？看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦：紧弦，使调子升高。青衫：八、九品文官的服色，司马是从九品，所以穿青衫。
“以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述：
其五
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等(yong deng)妙处，又为以前的作品所不及。
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
“到门不敢题鸟(ti niao)，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面(fang mian)表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
“犹有渔人数家住，不成村落夕阳边”，诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来，举目远眺，只见此刻已经夕阳西下，虽说景色萧然，但仍有几家渔人的房子，零零落落地散布在远处，只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋，远方的西下夕阳，同样也给人以萧然的感觉，当然，也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达(biao da)着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
创作背景
这首诗作于元和十二年（817），当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时，也表达了作者贬官远方的抑郁心情。
刘纶( 宋代 )
收录诗词 (5953) 首
简 介
刘纶 （ 1711—1773）江苏武进人，字奋涵，号绳庵。干隆元年以廪生举鸿博，授编修。官至文渊阁大学士，兼工部尚书。与刘统勋有“南刘北刘”之称。卒谥文定。工诗古文。有《绳庵内外集》。
舟夜书所见
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣，峡水波翻碍故乡。
中间十四年，六年居谴黜。穷通与荣悴，委运随外物。
"岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。
偶游身独自，相忆意如何。莫待春深去，花时鞍马多。"
上求奉王税，下望备家储。安得放慵惰，拱手而曳裾。
"孤吟独寝意千般，合眼逢君一夜欢。
不觉定中微念起，明朝更问雁门师。"
"洪涛白浪塞江津，处处邅回事事迍。世上方为失途客，
小雅·湛露
万里湖南月，三声山上猿。从兹耿幽梦，夜夜湘与沅。"
"闻君梦游仙，轻举超世雰。握持尊皇节，统卫吏兵军。
暇日耕耘足，丰年雨露频。戍烟生不见，村竖老犹纯。
不饮一杯听一曲，将何安慰老心情。"
除却髭须白一色，其馀未伏少年郎。"
"花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。
万里归何得，三年伴是谁。华亭鹤不去，天竺石相随。
子房得沛公，自谓相遇迟。八难掉舌枢，三略役心机。
吴孙皓初童谣
"向夕搴帘卧枕琴，微凉入户起开襟。偶因明月清风夜，
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁，百鸟不猜称好逑。
孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。"
句漏沙须买，贪泉货莫亲。能传稚川术，何患隐之贫。"
日出尘埃飞，群动互营营。营营各何求，无非利与名。
遂谪栖遑掾，还飞送别盂。痛嗟亲爱隔，颠望友朋扶。
况无治道术，坐受官家禄。不种一株桑，不锄一垄谷。
过君未起房门掩，深映寒窗一盏灯。
房兵曹胡马诗
"晚丛白露夕，衰叶凉风朝。红艳久已歇，碧芳今亦销。
乃知汨罗恨，未抵长沙深。
客来歌捉捕，歌竟泪如雨。岂是惜狐兔，畏君先后误。
厨灯斜影出，檐雨馀声滴。不是爱闲人，肯来同此夕。"
但令此身健，不作多时别。"
昔人城邑中，今变为丘墟。昔人墓田中，今化为里闾。
"形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，
草讶霜凝重，松疑鹤散迟。清光莫独占，亦对白云司。"
千秋岁·半身屏外
"起晚怜春暖，归迟爱月明。放慵长饱睡，闻健且闲行。
千万人家无一茎。"
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁，薄晚新晴骑马出。
醉中分手又何之。须知通塞寻常事，莫叹浮沉先后时。
折桂名惭郄，收萤志慕车。官场泥补处，最怕寸阴斜。
喣沫诚多谢，抟扶岂所望。提携劳气力，吹簸不飞扬。
移他到此须为主，不别花人莫使看。"
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。
归园田居·其一
昨夜云四散，千里同月色。晓来梦见君，应是君相忆。
移榻就斜日，披裘倚前楹。闲谈胜服药，稍觉有心情。"
"娃馆松江北，稽城浙水东。屈君为长吏，伴我作衰翁。
"静习狂心尽，幽居道气添。神编启黄简，秘箓捧朱签。
官学不同时，生小异乡里。拔我尘土中，使我名字美。
"涧松高百寻，四时寒森森。临风有清韵，向日无曲阴。
"陕州司马去何如，养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹，
去速熊罴兆，来驰虎豹夫。昔怜三易地，今讶两分途。
蝶恋花·春涨一篙添水面
气嗽因寒发，风痰欲雨生。病身无所用，唯解卜阴晴。"
游衍关心乐，诗书对面聋。盘筵饶异味，音乐斥庸工。
系缆怜沙静，垂纶爱岸平。水餐红粒稻，野茹紫花菁。
"五度龙门点额回，却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出，
几见林抽笋，频惊燕引雏。岁华何倏忽，年少不须臾。
"笙歌杯酒正欢娱，忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省，
"南浦闲行罢，西楼小宴时。望湖凭槛久，待月放杯迟。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑，散漫清香不似香。
暮雪
司徒知我难为别，直过秋归未讶迟。"
舟移管弦动，桥拥旌旗驻。改号齐云楼，重开武丘路。
青鸾一失侣，至死守孤单。劝君今日后，结客结任安。
何时解尘网，此地来掩关。"
数日非关王事系，牡丹花尽始归来。"
"帆影日渐高，闲眠犹未起。起问鼓枻人，已行三十里。
酒熟心相待，诗来手自书。庾楼春好醉，明月且回车。"
"极浦收残雨，高城驻落晖。山明虹半出，松暗鹤双归。
淡黄柳·空城晓角
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后，只日君趋入阁时。
遗文三十轴，轴轴金玉声。龙门原上土，埋骨不埋名。"
并入红兰署，偏亲白玉规。近朱怜冉冉，伐木愿偲偲。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国，河湟没尽空遗丘。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国，似诉明妃厌虏庭。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。"
中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。
惭愧元郎误欢喜。"
鹧鸪词
聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。"
昨日延英对，今日崖州去。由来君臣间，宠辱在朝暮。
用来心破发如丝。催身易老缘多事，报主深恩在几时。
新叶千万影，残莺三两声。闲游竟未足，春尽有馀情。"
路隘车千两，桥危马万蹄。共蹉封石检，不为报功泥。"
角尊白螺醆，玉轸黄金徽。未及弹与酌，相对已依依。
"濯足云水客，折腰簪笏身。喧闲迹相背，十里别经旬。
"忧人何处可销忧，碧瓮红栏湓水头。