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郑风·扬之水

宋代 / 徐石麒

将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
"江村风雪霁,晓望忽惊春。耕地人来早,营巢鹊语频。
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
日暮隔山投古寺,钟声何处雨濛濛。"
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
一枝思寄户庭中。"


郑风·扬之水拼音解释:

jiang jun shi en ze .wan shi cong ci yi .zhi jiu gao tai shang .bao mu qiu feng zhi .
mo jiang luo xiu fu hua luo .bian shi xing ren chang duan shi ..
yu yi shi li yi .xu sui bin jian ming .zhou che geng zhi liu .shui lu hu yin qing .
.jiang cun feng xue ji .xiao wang hu jing chun .geng di ren lai zao .ying chao que yu pin .
.cang cang xian ting lu .la yue han yang chun .dai xue ban shan si .xing sha ge shui ren .
.san shi wu ming ke .kong shan du wo qiu .bing duo zhi yao xing .nian chang xin ren chou .
ri mu ge shan tou gu si .zhong sheng he chu yu meng meng ..
jiong ran feng shui shang .qin shi pi chao bu .xin xiang dong fang ye .zhi jun huan xiang yu ..
mo lu huan si jie .qian en ju gan wang .cong lai shu ye lan .fei shi jie yu kuang .
.chang yun mi yi yan .jian yuan xiang nan sheng .yi dai qian shuang bin .chu wei wan li xing .
man man dong liu shui .you you nan mo ren .kong si qian shi wang .xiang xiao lei zhan jin ..
nei wei fu qie cheng .tu yi ruo si ren .qi zu yi da zheng .suo you dian yi lun .
xian jiu ping chang xue shi ma .jun zhong ji yang xiao zhi cai .jing chi jun yi sui wo lai .
yi zhi si ji hu ting zhong ..

译文及注释

译文
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分(fen)了宝钿。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
我们还(huan)没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如(ru)同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨(yuan)恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令(ling)人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕(xi)阳下只见江波无边无垠(yin)。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。

注释
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。
123.迁:移走。《列子·汤问》载:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。”
216. 兵符:征调兵将用的凭证,用铜玉或竹木做成,状如虎,又成虎符,上刻文字,剖成两半,彼此相合。一半授给出征将帅,国君有命令,派人持留下的半符前去传达,两相吻合,命令才能施行。
⑨谓之何:有什么办法呢?
⑹横楣,门窗上方的横框。粗锦,粗丝织成的锦。生,露出。 纬,织布时用梭穿织的横纱,编织物的横线。
⑧顿来:顿时。
21. 争:争先恐后。
(4)杨妃:杨贵妃。遥侧目:远远地用斜眼看,表嫉妒 
⑽调(tiáo)素琴:弹奏不加装饰的琴。调:调弄,这里指弹(琴)。素琴:不加装饰的琴。

赏析

  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的(ren de)阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句(ci ju)引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心(zhai xin)仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻(fei ce)动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及(yi ji)奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一(chu yi)种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听(fo ting)到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

徐石麒( 宋代 )

收录诗词 (2124)
简 介

徐石麒 明末清初江南江都人,字又陵,号坦庵。隐居不应试。王士禛官扬州,招致名士,独不往见。工诗词,精戏曲,善画花卉。曾撰《买花钱》

九月十日即事 / 蔡见先

去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。


黑漆弩·游金山寺 / 宋晋

"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
当今圣天子,不战四夷平。"


谢池春·残寒销尽 / 释文坦

怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
"山阴寻道士,映竹羽衣新。侍坐双童子,陪游五老人。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
野水连天碧,峰峦入海青。沧浪者谁子,一曲醉中听。


辽东行 / 刘泰

"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。


子夜歌·夜长不得眠 / 冯钢

"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。"
窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。


卜算子·答施 / 曹相川

浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。


始闻秋风 / 吴宓

忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
"三月江城柳絮飞,五年游客送人归。
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。


春宫怨 / 谭用之

"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
望望烟景微,草色行人远。"
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。


/ 柳公权

寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。


减字木兰花·冬至 / 张延邴

"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。泊舟依野水,开径接园蔬。
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
"雪飞当梦蝶,风度几惊人。半夜一窗晓,平明千树春。
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
"衰客惭墨绶,素舸逐秋风。云雨恩难报,江湖意已终。