垂老别
寥落千载后，空传褒圣侯。"
河流冰处尽，海路雪中寒。尚有南飞雁，知君不忍看。"
唯当加餐饭，好我袖中字。别离动经年，莫道分首易。"
北场争转黄金勒，爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹，
寒芜连古渡，云树近严城。鸡黍无辞薄，贫交但贵情。"
岂是池中物，由来席上珍。庙堂知至理，风俗尽还淳。
"寂然空伫立，往往报疏钟。高馆谁留客，东南二室峰。
"金榜开青琐，骄奢半隐沦。玉箫惟送酒，罗袖爱留宾。
地出流沙外，天长甲子西。少年无不可，行矣莫凄凄。"
"当代论才子，如公复几人。骅骝开道路，鹰隼出风尘。
垂老别拼音解释:
liao luo qian zai hou .kong chuan bao sheng hou ..
he liu bing chu jin .hai lu xue zhong han .shang you nan fei yan .zhi jun bu ren kan ..
wei dang jia can fan .hao wo xiu zhong zi .bie li dong jing nian .mo dao fen shou yi ..
bei chang zheng zhuan huang jin le .ai ke hua ting shang qiu se .juan lian man di pu qu shu .
han wu lian gu du .yun shu jin yan cheng .ji shu wu ci bao .pin jiao dan gui qing ..
qi shi chi zhong wu .you lai xi shang zhen .miao tang zhi zhi li .feng su jin huan chun .
.ji ran kong zhu li .wang wang bao shu zhong .gao guan shui liu ke .dong nan er shi feng .
.jin bang kai qing suo .jiao she ban yin lun .yu xiao wei song jiu .luo xiu ai liu bin .
di chu liu sha wai .tian chang jia zi xi .shao nian wu bu ke .xing yi mo qi qi ..
.dang dai lun cai zi .ru gong fu ji ren .hua liu kai dao lu .ying sun chu feng chen .
译文及注释
译文
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着(zhuo)手臂(bi)唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
魂啊不要去南方！
宋人陈谏议家里有一匹劣马(ma)，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天(tian)，他(ta)走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来(lai)儿子，说：“你是朝中重臣，家里周围的人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈谏议）赶紧命人去追商人牵回马，并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
韩愈诚惶诚恐，再拜。
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。
普天之下，请问这个世界，什么地方可以使我容身？暂栖身在水泊梁山，今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气，红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤，真是一笑值千全，美如仙女的体态，与薄情人没有缘份。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。
注释
（34）既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为践行和送别。
轻用其锋：轻率地消耗自己的兵力。
54.九江：古代传说，长江流至浔阳分为九道，故浔阳亦名九江，即今江西九江市，此处指长江。
⑥乱：古时称乐曲的最后一章。
凛烈：庄严、令人敬畏的样子。
议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。
⑹新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。
⑶窦融：东汉初人，任梁州牧。此处指代刘从谏上疏声讨宦官。
赏析
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉(qi wan)，细读自见堂奥。
前二句，描叙一对青年情侣合乘一叶小舟，在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨，追逐着流水；时而把船摇到铺满荇菜的水段，高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶；一瞬之间，他们又沿着曲折的河岸，把小船划进芦苇深处，攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”，这一连串的行动，生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境，而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物，又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节，还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇，就有“参差荇菜，左右流之”的诗句，通过采荇菜表现爱情。所以，“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物，也有隐喻、象征的意义。
最后一段结论，还是归结到聪敏与昏庸的问题：聪敏不可恃，昏庸也不可限，关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用，摆脱了天赋决定论的成见，劝人以学，对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”，对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头(chu tou)，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天(dong tian)，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围(huo wei)炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
结构美 《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短，但很讲究章法(zhang fa)。 文章首段以“奇山异水， 天下独绝”八字总领全篇，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面，环绕“独绝”二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景习惯，条理清楚。 写景重点上， 全文详写“山”略写“水”；写“水”的部分，详写静态略写动态；写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。 读《《与朱元思书》吴均 古诗》，如读一首好诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《《与朱元思书》吴均 古诗》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之，该文情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝(liu chao)文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流(de liu)连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影(xing ying)神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
前二句，描叙一对青年情侣合乘一叶小舟，在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨，追逐着流水；时而把船摇到铺满荇菜的水段，高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶；一瞬之间，他们又沿着曲折的河岸，把小船划进芦苇深处，攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”，这一连串的行动，生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境，而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物，又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节，还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇，就有“参差荇菜，左右流之”的诗句，通过采荇菜表现爱情。所以，“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物，也有隐喻、象征的意义。
最后一段结论，还是归结到聪敏与昏庸的问题：聪敏不可恃，昏庸也不可限，关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用，摆脱了天赋决定论的成见，劝人以学，对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”，对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头(chu tou)，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天(dong tian)，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围(huo wei)炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
结构美 《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短，但很讲究章法(zhang fa)。 文章首段以“奇山异水， 天下独绝”八字总领全篇，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面，环绕“独绝”二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景习惯，条理清楚。 写景重点上， 全文详写“山”略写“水”；写“水”的部分，详写静态略写动态；写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。 读《《与朱元思书》吴均 古诗》，如读一首好诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《《与朱元思书》吴均 古诗》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之，该文情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝(liu chao)文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流(de liu)连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影(xing ying)神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
创作背景
作者生于长安，长于长安；在长安有他的庄园，有他的家，有他的理想；长安是他施展才华，实现理想的地方。然而一场恶运，把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”，而且是一个闲置的司马，并且不得“量移”，实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远，他要“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”。（《与浩初上人同看山寄京华亲故》）
叶方霭( 清代 )
收录诗词 (9719) 首
简 介
叶方霭 （1629—1682）江南昆山人，字子吉，号讱庵。叶方恒弟。顺治十六年进士，授编修。江南奏销案起，以欠赋一钱，罢官。后得复官。康熙间，历侍讲、侍讲学士、侍读学士、礼部侍郎，受命阅博学鸿儒试卷。官至刑部侍郎。卒谥文敏。有《读书斋偶存稿》、《叶文敏公集》、《独赏集》。
祭公谏征犬戎
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北，夜宿斋房刻漏东。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常，庭树鸡鸣泪如线。"
社稷缠妖气，干戈送老儒。百年同弃物，万国尽穷途。
御史新骢马，参军旧紫髯。皇华吾善处，于汝定无嫌。"
苍生望已久，回驾独依然。"
"薄质惭加首，愁阴幸庇身。卷舒无定日，行止必依人。
"去凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居。
"五营河畔列旌旗，吹角鸣鼙日暮时。
周颂·赉
"西阁百寻馀，中宵步绮疏。飞星过水白，落月动沙虚。
垂泪方投笔，伤时即据鞍。儒衣山鸟怪，汉节野童看。
"夫子傲常调，诏书下征求。知君欲谒帝，秣马趋西周。
"贵人昔未贵，咸愿顾寒微。及自登枢要，何曾问布衣。
处处萦回石磴喧，朝朝盥漱山僧老。僧自老，松自新。
子去何潇洒，余藏异隐沦。书成无过雁，衣故有悬鹑。
河流冰处尽，海路雪中寒。尚有南飞雁，知君不忍看。"
狭室下珠箔，连宵倾玉缸。平明犹未醉，斜月隐书窗。"
于中好·别绪如丝梦不成
径欲依刘表，还疑厌祢衡。渐衰那此别，忍泪独含情。
"冥冥甲子雨，已度立春时。轻箑烦相向，纤絺恐自疑。
"天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。
跂予暮霞里，谁谓无轻舟。"
"省郎忧病士，书信有柴胡。饮子频通汗，怀君想报珠。
时危未授钺，势屈难为功。宾客满堂上，何人高义同。"
举天悲富骆，近代惜卢王。似尔官仍贵，前贤命可伤。
莺声出汉苑，柳色过漳河。相忆情难尽，离居春草多。"
蝶恋花·旅月怀人
草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知，
单车动夙夜，越境正炎节。星桥过客稀，火井蒸云热。
野人矜险绝，水竹会平分。采药吾将老，儿童未遣闻。
海月低云旆，江霞入锦车。遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。"
揽衣出户一相送，唯见归云纵复横。"
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老，雁摇孤翼暮空回。
"海内厌兵革，骚骚十二年。阳华洞中人，似不知乱焉。
拔蒲二首
几分汉廷竹，夙拥文侯篲.终悲洛阳狱，事近小臣敝。
"双龙阙下拜恩初，天子令君注起居。载笔已齐周右史，
"东山布衣明古今，自言独未逢知音。识者阅见一生事，
浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。
今旦飞锡去，何时持钵还。湖烟冷吴门，淮月衔楚山。
不作临岐恨，惟听举最先。火云挥汗日，山驿醒心泉。
"人幽宜眺听，目极喜亭台。风景知愁在，关山忆梦回。
"闻道花门破，和亲事却非。人怜汉公主，生得渡河归。
苏幕遮·燎沉香
千里还同术，无劳怨索居。"
"清淮无底绿江深，宿处津亭枫树林。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠，草动只怕长弓射。
前溪堪放逸，仲月好风景。游目来远思，摘芳寄汝颍。"
削成当白帝，空曲隐阳台。疏凿功虽美，陶钧力大哉。"
宫女擎锡杖，御筵出香炉。说法开藏经，论边穷阵图。
一见兴永叹，再来激深衷。宾从何逶迤，二十四老翁。
江路险复永，梦魂愁更多。圣朝幸典郡，不敢嫌岷峨。"
渡辽水
钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。地蒸馀破扇，冬暖更纤絺。
"（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗
伏枕思琼树，临轩对玉绳。青松寒不落，碧海阔逾澄。
帝念夔能政，时须说济川。劳还应即尔，朝暮玉墀前。"
谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。"
幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。故人尽荣宠，谁念此幽独。
立马千山暮，回舟一水香。使君自有妇，莫学野鸳鸯。"
禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方铚获。
齐安早秋
"遭乱发尽白，转衰病相婴。沈绵盗贼际，狼狈江汉行。
吾君方忧边，分阃资大才。昨者新破胡，安西兵马回。
"花叶随天意，江溪共石根。早霞随类影，寒水各依痕。
夕阳入东篱，爽气高前山。霜蕙后时老，巢禽知暝还。
秦州山北寺，胜迹隗嚣宫。苔藓山门古，丹青野殿空。
邻里喜相劳，壶觞展殷勤。酒阑击筑语，及此离会因。
郑李光时论，文章并我先。阴何尚清省，沈宋欻联翩。
丈夫贵壮健，惨戚非朱颜。"
别舍弟宗一
至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。
"挂席逐归流，依依望虎丘。残春过楚县，夜雨宿吴洲。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟，盥漱偏宜夏日长。
仲月霁春雨，香风生药田。丹溪不可别，琼草色芊芊。"
自昔保方正，顾尝无妄私。顺和固鄙分，全守真常规。
千里犹残旧冰雪，百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲，
山足灵庙在，门前清镜流。象筵陈玉帛，容卫俨戈矛。
"花飞有底急，老去愿春迟。可惜欢娱地，都非少壮时。
青门引·春思
勋业频看镜，行藏独倚楼。时危思报主，衰谢不能休。"
勇勐为心极，清羸任体孱。金篦空刮眼，镜象未离铨。"
飘零神女雨，断续楚王风。欲问支机石，如临献宝宫。
稼穑随波澜，西成不可求。室居相枕藉，蛙黾声啾啾。
鼓角缘边郡，川原欲夜时。秋听殷地发，风散入云悲。
高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏。"
黄阁长司谏，丹墀有故人。向来论社稷，为话涕沾巾。"
"从来招隐地，未有剖符人。山水能成癖，巢夷拟独亲。