译文
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相(xiang)望着,千言万语不知从何说起,只有相对无(wu)言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里(li)面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞(wu)回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
这(zhe)地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿(lv)。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
跟随驺从离开游乐苑,
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
注释
⑷信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世,听其自然。
⑾金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚经》),也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。金:珍贵的。金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”
(8)置:供。羹(gēng耕):菜汤。这里是泛指菜 蔬。
交加:形容杂乱。
⑸还家:回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗:“还家虽阙短,指日亲晨飧。”