译文
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪(xue)。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己(ji),回到礼仪上来,这(zhe)就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写(xie)篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
昔日一起在越(yue)溪浣(huan)纱的女伴,再不能与她同车(che)去来同车归。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
注释
5. 异母弟:同父不同母的弟弟。者……也:最常见的判断句式,可译为“……是……”。
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。
⑽不述:不循义理。
④屣履:穿上鞋子。屣,鞋子。
(191)熏为太和——形成一片和平气氛。
⑩麋(mí):也叫“驼鹿”或“犴(hān)”。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。