鸤鸠
直上层空翠影高，还向云间双比翼。弹射莫及弋不得，
"南行春已满，路半水茫然。楚望花当渡，湘阴橘满川。
如何清洛如清昼，共见初升又见沈。"
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪，臂竦青骹入暮云。
秋声依树色，月影在蒲根。淹泊方难遂，他宵关梦魂。"
"古木晓苍苍，秋林拂岸香。露珠虫网细，金缕兔丝长。
（《蒲萄架》）"
"房传往世为禅客，王道前生应画师。我亦定中观宿命，
疑心未测几时人。闲推甲子经何代，笑说浮生老此身。
"雨晴江馆柳依依，握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆，
鸤鸠拼音解释:
zhi shang ceng kong cui ying gao .huan xiang yun jian shuang bi yi .dan she mo ji yi bu de .
.nan xing chun yi man .lu ban shui mang ran .chu wang hua dang du .xiang yin ju man chuan .
ru he qing luo ru qing zhou .gong jian chu sheng you jian shen ..
hua shan dui wu feng huang wen .shou tai bai ma si chun xue .bi song qing qiao ru mu yun .
qiu sheng yi shu se .yue ying zai pu gen .yan bo fang nan sui .ta xiao guan meng hun ..
.gu mu xiao cang cang .qiu lin fu an xiang .lu zhu chong wang xi .jin lv tu si chang .
..pu tao jia ...
.fang chuan wang shi wei chan ke .wang dao qian sheng ying hua shi .wo yi ding zhong guan su ming .
yi xin wei ce ji shi ren .xian tui jia zi jing he dai .xiao shuo fu sheng lao ci shen .
.yu qing jiang guan liu yi yi .wo shou na kan ci bie li .du he gu qin sui yuan pei .
译文及注释
译文
在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去(qu)取得状元的机会。即使在政治清(qing)明的时代，君王也会一时错(cuo)失贤能之才，我今后该怎么办呢？既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个(ge)风流才子(zi)为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
我痛饮美酒，心胸开阔，胆(dan)气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
望一眼家乡的山水呵，
霍光坐在朝廷中间，会合丞相以(yi)下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前，还有燕刺王因谋反而被诛灭，他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间，大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说：“《礼记》说：‘人道爱自己的亲人，所以尊崇祖先；尊崇祖先，所以敬重宗室。’宗没有子息，选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已，武帝在世时有诏命令掖庭(ting)养育照看，到今年十八岁了，从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》，亲自实行节俭，仁慈而能爱他人，可以嗣承孝昭皇帝之后，事奉祖宗之庙，爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说：“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中，让他沐浴以后赐给他皇帝之服，太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋，然后进未央宫见皇太后，受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带，进谒了高皇帝庙，这就是孝宣皇帝。
厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
注释
1.一片月：一片皎洁的月光。
通：贯通；通透。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
④无吪（音俄）：不说话。一说不动。
①摇荡：这里形容风中起舞的美妙姿态。
⑸茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，在今陕西省兴平县东北。刘郎：指汉武帝。秋风客：犹言悲秋之人。汉武帝曾作《秋风辞》，有句云：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何？”
赏析
首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间：夜幕低垂，星光闪烁，凉风习习。一个春风沉醉的夜晚，萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对，回环往复，语气舒缓，有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点：精美画楼的西畔，桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点，仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事，诗人只是独自在心(xin)中回味，我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜(jing)·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”，原本就有必然联系。长年游宦在外，远离故土与亲人，旅途漂泊的艰辛，离亲别故的悲怨，有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜，此种心情理当加倍沉重．“共凄凄”三字，真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉，他要寻求解脱，而又无可奈何，在这种心境的支配下，他只好走出书房，漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后，这种情绪反而愈趋(yu qu)沉重了。“春半如秋”，用语平淡而新鲜，写出一种常人不曾，也不会有的独(de du)特感受，的确是愁人眼中之景，心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字，则就“春半如秋”作承转，极言意绪的迷乱烦恼。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作，故《后山诗集》以此为冠，其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情，锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡，表面上没有用典故，不作艰深之语，只是直陈胸臆，实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说：“或苦后山之诗非一过可了，迫于枯淡，彼其用意，直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味，不是一读即可明白其中用意的，这正说明，陈师道的诗在平淡的背后，有着惨淡经营的苦心。
汉章帝元和中，有宗庙食举六曲，加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲，为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载，汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
这首诗在艺术上主要有以下特点：一是切入点的选择十分精当，即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明，该是怀亲思祖之时，夜月可看人喜也可使人愁，于诗人而言，当时心处于伤感之期，离家之痛，流泪自悲乃为必然，因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家，令人难堪，潸然泪下，似月光之洒落挥下。既点了题，又引入了离愁思念，为下几句的展开作了很好的铺垫。
结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼(de gui)火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛就如同虚设。有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼(bei zhuo)炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明(xian ming)的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
文章分析透辟，语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜(jing)·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”，原本就有必然联系。长年游宦在外，远离故土与亲人，旅途漂泊的艰辛，离亲别故的悲怨，有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜，此种心情理当加倍沉重．“共凄凄”三字，真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉，他要寻求解脱，而又无可奈何，在这种心境的支配下，他只好走出书房，漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后，这种情绪反而愈趋(yu qu)沉重了。“春半如秋”，用语平淡而新鲜，写出一种常人不曾，也不会有的独(de du)特感受，的确是愁人眼中之景，心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字，则就“春半如秋”作承转，极言意绪的迷乱烦恼。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作，故《后山诗集》以此为冠，其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情，锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡，表面上没有用典故，不作艰深之语，只是直陈胸臆，实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说：“或苦后山之诗非一过可了，迫于枯淡，彼其用意，直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味，不是一读即可明白其中用意的，这正说明，陈师道的诗在平淡的背后，有着惨淡经营的苦心。
汉章帝元和中，有宗庙食举六曲，加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲，为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载，汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
这首诗在艺术上主要有以下特点：一是切入点的选择十分精当，即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明，该是怀亲思祖之时，夜月可看人喜也可使人愁，于诗人而言，当时心处于伤感之期，离家之痛，流泪自悲乃为必然，因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家，令人难堪，潸然泪下，似月光之洒落挥下。既点了题，又引入了离愁思念，为下几句的展开作了很好的铺垫。
结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼(de gui)火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛就如同虚设。有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼(bei zhuo)炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明(xian ming)的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
文章分析透辟，语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
创作背景
天宝十一载（752年），四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期，伴随着生长期的，是唐朝在军事上的扩张期，朝廷上上下下的预估大多是乐观的，杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。
龚翔麟( 南北朝 )
收录诗词 (1781) 首
简 介
龚翔麟 龚翔麟（1658—1733）清代藏书家、文学家。字天石，号蘅圃，又号稼村，晚号田居，浙江仁和（今杭州）人。康熙二十年中顺天乡试乙榜。由工部主事累迁御史，有直声，致仕归。工词，与朱彝尊等合称浙西六家，着有《田居诗稿》、《红藕庄词》。
李监宅二首
"安期何事出云烟，为把仙方与世传。只向人间称百岁，
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙，未见双童白鹤桥。
玉桃花片落不住，三十六簧能唤风。"
巡次合当谁改令，先须为我打还京。"
闲来杖此向何处，过水缘山只访僧。"
纵令啄解丝绦结，未得人唿不敢飞。"
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚，青云举足蹑何迟。
绕舍惟藤架，侵阶是药畦。更师嵇叔夜，不拟作书题。
大麦行
祥云绕毛发，高浪开咽喉。但可感神鬼，安能为献酬。
西家还有望夫伴，一种泪痕儿最多。"
兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。乡里儿，醉还饱，
惆怅东篱不同醉，陶家明日是重阳。"
"几年山下事仙翁，名在长生箓籍中。
偶圣今方变，朝宗岂复还。昆仑在蕃界，作将亦何颜。"
晚木初凋柳，秋丛欲败兰。哀猿自相叫，乡泪好无端。"
佐以脯醢味，间之椒薤芳。老怜口尚美，病喜鼻闻香。
点绛唇·黄花城早望
华夷混一归真主，端拱无为乐太和。"
望云愁玉塞，眠月想蕙质。借问露沾衣，何如香满室。"
第一早归春欲尽，庐山好看过湖风。"
摇落旧丛云水隔，不堪行坐数流年。"
逐波云影参差远，背日岚光隐见深。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事，谏议空留白马名。
从此不同诸客礼，故乡西与郡城邻。"
黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。"
满江红·题南京夷山驿
"索索凉风满树头，破窗残月五更秋。
"晨餐夜复眠，日与月相连。天下谁无病，人间乐是禅。
"三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。
意闲门不闭，年去水空澄。稽首如何问，森罗尽一乘。"
"移晚校一月，花迟过半年。红开杪秋日，翠合欲昏天。
几席延尧舜，轩墀接禹汤。雷霆驰号令，星斗焕文章。
"门枕平湖秋景好，水烟松色远相依。罢官馀俸租田种，
不绝羲之法，难穷智永流。殷勤一笺在，留着看银钩。"
鸳鸯
谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇。"
官卑长少事，县僻又无城。未晓冲寒起，迎春忍病行。
"楚客秋更悲，皇皇无声地。时无无事人，我命与身异。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐，斯筵堪作画图看。"
明发更远道，山河重苦辛。"
遗迹作。见《纪事》）"
瞪目思清浅，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空爱夜光浮。
暂别愁花老，相思倚竹阴。家贫无以养，未可话抽簪。"
四时田园杂兴·其二
秋浪时回沫，惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线，棘实缀红囊。
"心尽玉皇恩已远，迹留江郡宦应孤。
廒庾千厢在，幽流万壑通。候时勤稼穑，击壤乐农功。
新声指上怀中纸，莫怪潜偷数曲归。"
深院客来人未起，黄鹂枝上啄樱桃。
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
"病舆憩上馆，缭绕向山隅。荒葛漫欹壁，幽禽啄朽株。
荣华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。"
三岔驿
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐，云霭无心伴客闲。
"大旆拥金羁，书生得者稀。何劳问官职，岂不见光辉。
"何人步虚南峰顶，鹤唳九天霜月冷。
"从作两河客，别离经半年。却来峰顶宿，知废甄南禅。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积，人间此夜管弦多。
张道士输白道士，一杯沆瀣便逍遥。"
安得头长黑，争教眼不昏。交游成拱木，婢仆见曾孙。
"苍苔古涩自雕疏，谁道中郎笔力馀。
送杨氏女
"春居无俗喧，时立涧前村。路远少来客，山深多过猿。
鸦噪更漏飒，露濡风景鲜。斯须不共此，且为更留连。"
若能为客烹鸡黍，愿伴田苏日日游。"
不见夜花色，一尊成暗酒。匣中苔背铜，光短不照空。
"吴兴城阙水云中，画舫青帘处处通。
秦兵半夜来，烈火焚高台。万人聚筋血，一旦为尘埃。
垂檐灵草影，绕壁古山名。围外坊无禁，归时踏月明。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄，泉石谙君味甚长。
曳杖歌
"圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。
馀引未全歇，凝悲寻迥至。星井欲望河，月扇看藏笥。
何事不归巫峡去，故来人世断人肠。"
肠断中秋正圆月，夜来谁唱异乡歌。"
"山房寂寂荜门开，此日相期社友来。雅兴共寻方外乐，
"汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面，
鱼虾集橘市。（以下并《海录碎事》）
"东门送客道，春色如死灰。一客失意行，十客颜色低。
村居
山桥槲叶暗，水馆燕巢新。驿舫迎应远，京书寄自频。
胜地非无栋，征途遽改辕。贪程归路远，折政讼庭繁。
长林遍是相思树，争遣愁人独自行。"
乃知长生术，豪贵难得之。"
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水，钟声寒彻远林烟。
细酌徐吟犹得在，旧游未必便相忘。"
"秋波入白水，帆去侵空小。五两剧奔星，樯乌疾飞鸟。