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早春呈水部张十八员外二首

明代 / 高迈

"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"


早春呈水部张十八员外二首拼音解释:

.du xiang shuang feng lao .song men bi liang ya .fan jing shang jiao ye .gua na luo teng hua .
kai zao sui ren hua .you yin wei lv xuan .yuan yi nan de shu .li bian jiu huang yuan .
shi shi qiang xiao yi suo mo .zhi lang ben lai wu sui han .ji hui yan lei kan hua luo .
.xiao ru bai lian gong .liu li hua jie jing .kai fu duo yu cao .ling luan bei you jing .
jian she chan qiang luo .qi xuan ri yue di .yu xi shan yi jian .jia zhong ma pin si .
.jie bei huai hua bang ma chui .bing shen xiang song chu men chi .
rui qi zhuan xiao hu .you guang fan bo lan .yu gou xin liu se .chu chu fu gui an ..
xing feng wan wu tai .du chu qiong tu fou .duan he zhong die shang .jing hun zai san chi .
xi ming fei suo bao .shen xing cheng du jian .you you qu zhu xin .liang shuo he neng shan ..
huai ren jing yi xiang .yue shi zhi dong liu .zi fu ba wang lue .an zhi en ze hou .
wei ai shan qian xin bo di .bu fang feng yue shi qin zun ..
chuang gai quan jia qu .qin shu shou lu sui .cang zhou zhi kang le .ming yue xiang yuan gui .
gong nai shu qi di .wei min xian shi mo .ren ren tang zi wei .wo yi bu pi tu .
cong rong chao wu tui .fang kuang ye cao guai .jin ri wu lai ke .xian yin gan ci huai ..
ye lao neng qin mu .gao ren nian yuan yu .you cong lin gu an .qing ye du han qu .
luo yang jiu you heng mao zai .yi ni chou shen ban di xian ..
gui shou tuo ming zheng xian hao .jin nian shi du de huo ji .zhi xin jiao fu ji yu dao .
gan qing xiang gong ping zei hou .zan xie zhu li shang zheng rong ..

译文及注释

译文
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
魂啊不要前去!
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方(fang),下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高(gao)自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里(li)去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭(xie),秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点(dian)点飞絮。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
人死陪(pei)葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同(tong)时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚(peng)的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?

注释
②青眼:指初生之柳叶,细长如眼。
⑸缨:系玉佩的丝带。
1.董元达:不详。从诗中看,是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
天狼:星名,又称犬星,旧说指侵掠,这里隐指西夏。《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼。”
会稽:今浙江绍兴。
②向:原作‘何’,从钱振伦校。

赏析

  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰(fu yang)之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐(luo yin) 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小(ruo xiao)的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任(de ren)何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

高迈( 明代 )

收录诗词 (4338)
简 介

高迈 高迈,翥叔父。高宗绍兴间进士,知建德县。事见《菊涧集》序。今录诗五首。

丑奴儿·书博山道中壁 / 赫连兴海

逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,


古怨别 / 戢诗巧

当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 公冶盼凝

玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"


踏莎行·闲游 / 宇文康

犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿,前马出王城。
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 阎壬

浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
如何天与恶,不得和鸣栖。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"


王冕好学 / 呼延云蔚

"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"


水调歌头(中秋) / 房冰兰

远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。


送石处士序 / 亓官艳花

各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"
哀哉虚转言,不可穷波澜。"
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。


苏武 / 毋己未

渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
从他后人见,境趣谁为幽。"
"去春会处今春归,花数不减人数稀。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 焉敦牂

长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。