首页 古诗词 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

清代 / 寇寺丞

我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首拼音解释:

wo jin guo ban bai .qi shuai shen bu quan .yi chui liang bin si .nan bu san dan tian .
quan shi tai cang cui .chi bo yan yao miao .dan wen you yi wu .wu lun chi da xiao .
mo dao lao zhu fang yi shao .feng chun you sheng bu feng chun ..
.zao jie qing ban deng yu bi .tong cheng bie zhao zhi jin luan .feng chao ge shang rong shen wen .
xiong wei guang dian shan .ci dan shen hong cheng .long nu you qi bian .qing she zhong bu jing .
yu zhou nuan xi wen quan yi .niao niao xi qiu feng .shan chan ming xi gong shu hong .
shi cong lu shan dong .fang jiu lai yu si .xun jun you mi wo .feng yu fen wei yi .
ruo dao lao jun shi zhi zhe .yuan he zi zhuo wu qian wen ..
.yu re jiao yi jian .fu lei zhu zhang qing .song jing ping jian li .san yao rao lang xing .
zhua ma dai die e yan ming .song fu zhi fu you xing ku .ku sheng song si fei song xing .
yu wang feng lai bai shou wu .he yi bei yuan jiang shi chu .gong shi yu jian an zu yun .
ji yu ji chan yang da shi .chang kan de si fu xing wu ..
shu bao pin yu su .xie lao tong xin xin ..
.biao zhi le qi tou xiang tuo .yin sheng bu he shi er he .cu wu tiao qiao jin jie ying .
.jin ri lu feng xia rao si .xi shi luan dian feng hui shu .liang feng xiang qu ba nian hou .
.ming chao yu jian qin zun ban .xi shi jin bei fu yu hui .jun qi cao zhou ci shi ti .

译文及注释

译文
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流(liu)露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一(yi)样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了(liao)三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
天的中(zhong)央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐(yin)居。”便(一直)隐居到死去。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
只希望对着酒杯放歌之时,月(yue)光能长久地照在金杯里。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!

注释
17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。
⑵白酒:古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》:“太祖时禁酒,而人窃饮之。故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”
⑶潮:指长江江潮。空城:指荒凉空寂的残破城垣。
[16]文教:指礼乐法度,文章教化。
⑶高堂:高堂:房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝:喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪:一作“如雪”。
圣人:才德极高的人
⑼哭于斯:死丧哭泣在这屋里。哭,指家族死丧哭泣之事。

赏析

  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女(nv)看来,自己的命运与这落花又何其(qi)相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨(ai yuan)之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
其一
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞(shuang fei),诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

寇寺丞( 清代 )

收录诗词 (5487)
简 介

寇寺丞 寇寺丞(生卒事迹均不详),宋朝文人。《花草粹编》卷一入选其词1首,《全宋词》据以录入。

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 周麟书

"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。


南歌子·荷盖倾新绿 / 甘学

谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 吴竽

安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。


咏燕 / 归燕诗 / 滕元发

"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。


捣练子令·深院静 / 浦源

富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。


登百丈峰二首 / 傅濂

望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。


营州歌 / 马绣吟

"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。


飞龙引二首·其二 / 宝珣

"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
希夷周先生,烧香调琴心。神力盈三千,谁能还黄金。"
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。


恨别 / 王时宪

长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"


国风·召南·野有死麕 / 吕炎

带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。