译文
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
清澈的江水曲折地绕村流(liu)过,长长的夏日里,村中(zhong)的一切(qie)都显得幽雅。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
又感(gan)阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风(feng)停息绿水泛不起半点涟漪。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情(qing)思像江岸潭边的香草那样浓郁。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境(jing),文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
何时才能够再次登临——
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
注释
⑶鸿雁:喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。
谢娘:唐代歌妓名,后泛指歌妓。
屏营:bīng yíng。也作“屏盈”,彷徨。出处:《国语.吴语》:“王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“长叹即归路,临川空屏营。”
11烹(pēng): 烹饪,煮。
知我者,二三子:引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。
(87)典属国:官名。掌管民族交往事务,位在三公之下,属官有九译令。秩中二千石,即每月受俸一百八十斛。
⑶一:助词,加强语气。名做状。
⑸心字罗衣:未详。杨慎《词品》卷二:“心字罗衣则谓心字香薰之尔,或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体,故可作为图案。”两重心字“,殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一:”山花插鬓髻,石竹绣罗衣“,仅就两句字面,虽似与此句差远,但太白彼诗篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飞“,显然为此词结句所本,则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博,于创作时,每以联想的关系,错杂融会,成为新篇。此等例子正多,殆有不胜枚举者。