首页 古诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

南北朝 / 周大枢

"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。
"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:

.chang nian hao ming shan .ben xing jin de cong .hui kan chen ji yao .shao jian mi lu zong .
.wu nv shi zhong yang .zhen xiao nei zi chi .tu si zi ying yu .bu shang qing song zhi .
li yin feng xia ri .qin hu gong ming sou .xin shi han yu yun .kuang si gu yun qiu .
cong ma chao tian ji .tai wu xiang ri fei .qin peng jie bi lu .bu shi song ren xi ..
ji chang cui ren qi .you sheng qian qu chou .lu ming can yue zai .shan lu su yun shou . cun dian yan huo dong .yu jia deng zhu you .qu ming yu qu li .xing yi ji shi xiu .
han ye jiang bian yue .qing tian hai shang feng .huan zhi nan di ke .zhao yin zhu xin feng ..
wan lei qi ren sui .zhong wu bao qing tian .ruo wen you ren yi .si qi ju ni xian ..
yuan ri ying chun wan wu zhi .chang he hui lin huang dao zheng .yi shang gao dui bi shan chui .
.tong zhu li pi xiao .liang feng si gu yuan .jing qiu dui xu ri .gan wu zuo qian xuan .
.shang yang gong dao peng lai dian .xing gong yan yan yao xiang jian .xiang qian tian zi xing xing duo .
ruan xiang can jiao jue .shang yan kui ji shu .yu jun fei huan lv .he ri gong qiao yu ..
qing lian xiang za dong xi yu .ri yue yu seng wu jin shi ..
.guo yu kai lou kan wan hong .bai yun xiang zhu shui xiang tong .han chan zao mu ye wu ri .
.shan si lin chi shui .chun chou wang yuan sheng .ta qiao feng he qi .xun zhu zhi quan heng .

译文及注释

译文
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的(de)春江都有明亮的月光。
(被称为曾孙)的众乡人(ren)只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声(sheng)不知道以后(hou)什么时候再能(neng)听到。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队(dui),听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无(wu)情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫(fu)耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。

注释
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
5.还顾:回顾,回头看。
(3)初吉:朔日,即初一。
⑵一霎:一阵。庭轩:庭院里有敞窗的厅阁。

赏析

  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州(zhou)刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感(zhi gan)。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼(su shi)因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫(kuang fu)》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成(xing cheng)一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
其一简析
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

周大枢( 南北朝 )

收录诗词 (9567)
简 介

周大枢 (1699—?)浙江山阴人,字元木,一字元牧。干隆十七年举人。幼工诗,与同里胡天游齐名。干隆元年举博学鸿词未中。后以经学荐于乡。官平湖教谕。有《居易堂稿》、《存吾春轩诗钞》等。

宿巫山下 / 谢超宗

醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
独上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。"
识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。


巴女谣 / 归允肃

社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀,肠断天涯草空碧。"
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。


诉衷情·寒食 / 王奇士

计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。
"萧条梧竹下,秋物映园庐。宿雨方然桂,朝饥更摘蔬。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 胡宿

分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"


踏莎行·二社良辰 / 张观光

"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
老病应随业,因缘不离身。焚香向居士,无计出诸尘。
"何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。


立冬 / 朱埴

"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。


过小孤山大孤山 / 王翰

更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。


鹤冲天·梅雨霁 / 崔光笏

"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 钱明训

耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 绍伯

"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
一尊自共持,以慰长相忆。"