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蝶恋花·几度凤楼同饮宴

先秦 / 陈高

"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"


蝶恋花·几度凤楼同饮宴拼音解释:

.zhou dui nan feng du bi guan .an qi you niao qu reng huan .ru jin you dai zhong shen gui .
hua biao zhu tou liu yu hou .geng wu xiao xi dao ru jin ..
qu yi juan xi ru tan nang .xi jia wu bing dou gong nu .she mao yan ji chi feng mang .
li jin de yi ming .ta xi wo qie qing .jia shu shi nian jue .gui qu zhi shui rong .
.zuo lai song jun chu .yi shi jiu qu zhong .ci ri yin qin bie .qian shi ji mo tong .
sheng de zhong nan guo .ming shi qi yi zao .gong sui mu zhang fan .di wei she yi gao .
fu zhen qing chang xiu .yi zan bai jie z5.su cheng wu xing wei .xian shi fei shen zhi ..
wo hou lian ci ke .wu liao bing juan mao .zhuo shu tong lu jia .dai zhao bi wang bao .
ren yi shao nian chang xiao wo .lao ren zi mi lao ren lai ..
wei feng hu qi chui lian ye .qing yu pan zhong xie shui yin ..
he ming huang yuan nei .yu yue ye chao zhong .ruo wen jia shan lu .zhi lian zhen ze dong ..
.sui shi zao gong que .e e yi yun yan .sou qi jie si hai .li zhi mou qian nian .
fu xin bu bao chun guang zhu .ji chu tou kan hong mu dan ..
qi you wu xiang lei .jian wu qing ke wang .bu xu you lao bing .xin shi zi yi wang ..
ying kong xu yang yang .han bai jing you you .ying sui yi chong dou .guang qing nai chu zhou .
nong fu kui ji shu .yu zi jian shuang lin .chou chang huai yang pu .can wei guan wai ren ..
qi zhi ru zhe xin pian ku .yin xiang qiu feng bai fa sheng ..

译文及注释

译文
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的(de)敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你(ni)家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不(bu)要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段(duan)友谊。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
我本是像那个接舆楚狂人,
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合(he)五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?

注释
  7“无它”,它”本指蛇,上古时人们穴居,以蛇为患,见面则问“无它(蛇)乎”。后来转化为“没什么”的意思。
[15]虏骑(jì):指匈奴、鲜卑的骑兵。数(shuò)迁移:指经常进兵人侵。数,经常。
俄倾:片刻;一会儿。
3.几度:几次。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
着:附着。扁舟:小船。
交河:指河的名字。
以……为:把……当做。

赏析

  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主(zhu)旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是(jiu shi)这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升(ri sheng)日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象(xing xiang)描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  第四段,是苏轼(su shi)针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类(ren lei)都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

陈高( 先秦 )

收录诗词 (4659)
简 介

陈高 (1315—1367)元温州平阳人,字子上,号不系舟渔者。顺帝至正十四年进士。授庆元路录事,明敏刚决。不满三年,自免去。再授慈溪县尹,亦不就。方国珍欲招致之,无从得。平阳陷,浮海过山东,谒河南王扩廓帖木儿,论江南虚实,陈天下之安危。扩廓欲官之,会疾作卒。有《不系舟渔集》、《子上存稿》。

满路花·冬 / 张希复

暖怜炉火近,寒觉被衣轻。枕上酬佳句,诗成梦不成。"
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。


三人成虎 / 安朝标

织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"


巫山曲 / 郑莲孙

西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,


善哉行·有美一人 / 朱南强

国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 陈云章

"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。"
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"


玩月城西门廨中 / 李夐

"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"


送魏八 / 江昶

(《竞渡》。见《诗式》)"
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
崔昭生崔芸,李兼生窟郎。堆钱一百屋,破散何披猖。


雪中偶题 / 黄砻

一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"


小雅·湛露 / 蔡普和

"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)


咏山泉 / 山中流泉 / 张眉大

"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"