译文
我读了有关高祖给(gei)功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一(yi)样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地(di)位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参(can),周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯(xin)结出的疙瘩。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把(ba)它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
注释
19。他山:别的山头。
宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。
⑿昏媾︰昏通婚,婚姻;结亲。
(6)冲冠一怒:即怒发冲冠,典出《史记·廉颇蔺相如列传》。
⑵胡钩:一种似剑而曲的兵器,一作“吴钩”。
元朝揭傒斯《《寒夜》杜耒 古诗》:
(29)雕虫小技:西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”(见《法言·吾子》)。虫书、刻符为当时学童所习书体,纤巧难工。此处是作者自谦之词。