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湘月·天风吹我

清代 / 方一夔

倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
此抵有千金,无乃伤清白。"


湘月·天风吹我拼音解释:

yi de shen ming bian yong duo .ri gao you shui lv chuang zhong ..
hu si gong fu nei .qing shan zhe yao li .fu xiang yi lu zhong .hong chen zou ma shi .
.wen jun gu lu shui .shi wo xin he ping .yu shi man liu yi .wei ting shu fan sheng .
liang xi bei deng zuo .fang cheng he yi qin .jiu zui ye wei lan .ji hui dian dao zhen .
yi zeng ju liang zu .xue ren ta hong chen .cong zi zhi xing zhuo .bu jie zhuan ru lun .
.jin chao zhen shang jue tou qing .qiang qi jie qian shi jiao xing .shan ni duan lai wu qi li .
yuan cong yan kang li .lai fang qu jiang bin .suo zhong jun zi dao .bu du kui xiang qin ..
huan zuo wei bian cao .tou pan zan fei gong .chun jiao cai lan man .xi gu yi peng hong .
meng mei ren feng hua shu qian .qu nian yu shi liu dong tai .gong si cu cu yan bu kai .
zhe xiang chang sha kan tan xi .ren shi duo duan he zu guai .tian wen zhi xin you cha te .
xiang guo reng liu nian .gong ming yi xi ji .ming chao si shi jiu .ying zhuan wu qian fei ..
gui lai wei fang sheng ge san .hua ji men kai la zhu hong ..
ci di you qian jin .wu nai shang qing bai ..

译文及注释

译文
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的(de)(de)周显王很生气,派人到齐国报(bao)丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见(jian),死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
十五的月亮(liang)映照在关山,征人思乡怀念秦川。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回(hui)廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
魂啊不要去南方!
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看(kan)到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。

注释
⑷小帘钩:指女子用手摘下帘钩,放下帘子。
画桥:装饰华美的桥。
[12]物无遁形:谓在亭上看灵隐景物,一览无遗。“物”,指景物。“遁形”,隐藏形态,指山水草木被遮蔽而看不见。
犦(bào)牲:牦牛。
⑽《周易》:“高宗伐鬼方,三年克之。”《汉书》:“外伐鬼方,以安诸夏。”颜师古注:“鬼方,绝远之地。一曰国名。”《晋书》:“夏曰薰鬻,殷曰鬼方,周曰薰狁,汉曰匈奴。”
[2]苏子美:苏舜钦,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江)人,后移居开封。宋景祐元年(1034)进士,官至集贤殿校理,监进奏院,因故除名,隐居苏州,建沧浪亭。今集中有《《沧浪亭记》归有光 古诗》。
好:爱好,喜爱。

赏析

  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人(hou ren)看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向(xian xiang)往和百结愁肠。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句(shou ju)“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

方一夔( 清代 )

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简 介

方一夔 宋元之际严州淳安人,一名夔,字时佐,自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠,未几退,隐富山,授徒讲学,学者称为富山先生。有《富山遗稿》。

画眉鸟 / 释法演

烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。


月夜与客饮酒杏花下 / 郑应开

恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 施世骠

前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
故园迷处所,一念堪白头。"


梨花 / 顾柔谦

"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。


长相思·花深深 / 刘缓

行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"


菩萨蛮·夏景回文 / 王逵

宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。


画堂春·东风吹柳日初长 / 张迥

书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。


大德歌·冬 / 喻良弼

暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"


红窗月·燕归花谢 / 周恩绶

更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
幽人坐相对,心事共萧条。"
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 蔡楠

虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。