首页 古诗词 饮酒·其五

饮酒·其五

明代 / 与恭

菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
"花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架,
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
且言重观国,当此赋归欤。"
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。


饮酒·其五拼音解释:

ju huang ying jiu fan .song cui ling shuang zhi .you hai nan wei shen .fu shan tu juan li ..
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
chi chu jin xia bai .bo shang ri chu li .yan hong luo jing zhong .shu mu sheng tian ji .
.zi chu bin shang guo .nai dao zou ren xiang .zeng dian yu zeng zi .ju sheng que li tang .
xian ren bian hua wei bai lu .er di wan zhi xiong song du .du duo qi guo ke qi yan .
.hua yuan yao yu feng cheng xi .cui mu sha chuang ying luan ti .zuo ye pu tao chu shang jia .
hua xiang tian jie shi .song zhu ren jian bie .dian fen lan ling ming .deng lin xuan he jue .
.yi cong gui bai she .bu fu dao qing men .shi yi yan qian shu .yuan kan yuan shang cun .
meng huan cang hai que .wan li jin yin se .qi wei wo li bie .ma shang chui di qi han feng .
.ji ri chu qi jie .ling wu mu shang huang .fen xiang bu yao xi .ming pei dian jiao jiang .
yi xi jun zai shi .wen wo xue wu sheng .quan jun ku bu zao .ling jun wu suo cheng .
qie yan zhong guan guo .dang ci fu gui yu ..
.guo yong you qian gu .chao tui ci ren nan .ji shan yu jia bian .jiang yu dao hua can .
san miao an jie yuan ren gui .yue ming jiang lu wen yuan duan .hua an shan cheng jian li xi .

译文及注释

译文
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
自我(wo)远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩(pei)巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推(tui)崇礼节(jie),广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载(zai)着酒(jiu)宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
屋前面的院子如同月光照射。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智(zhi)愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。

注释
素:白色的生绢。
(1)暮:傍晚。投:投宿。石壕村:现名干壕村,在今河南陕县东七十里。
⑿谐:谐和。宿:旧。宿所好:素来的爱好。“且谐”二句:一作“集谱宿所好,永不归人间”,又一作“爱此肠欲断,不能归人间”。
3.见赠:送给(我)。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
⑹是二人:这两种人。相须:相待。这里是互相依赖的意思。
⑶鸟语:鸟鸣声。

赏析

  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈(cao cao)之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫(po),不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原(zhong yuan)部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的(ju de)本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同(xin tong)的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天(shuo tian)帝宫殿在天的中央(zhong yang),诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便(ye bian)这么过。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

与恭( 明代 )

收录诗词 (4966)
简 介

与恭 与恭字行己,号懒禅,上虞人。馀姚九功寺僧。

国风·桧风·隰有苌楚 / 陈实

汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
中郎何为者,倒屣惊座宾。词赋岂不佳,盛名亦相因。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。


赠范晔诗 / 李镗

"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。


临江仙·和子珍 / 曹量

网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。


东方未明 / 崔幢

锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。


菩萨蛮·夏景回文 / 俞掞

当君逐鹿时,臣等已枯藁。宁知市朝变,但觉林泉好。
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
后代无其人,戾园满秋草。


阮郎归·美人消息隔重关 / 方孝能

木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"


多丽·咏白菊 / 刘将孙

"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 叶萼

"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
寄言搴芳者,无乃后时人。
塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。


卜算子·感旧 / 范云

白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 钟绍

帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。