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次北固山下

两汉 / 何彤云

"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
忽作万里别,东归三峡长。"
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
总为鹡鸰两个严。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。


次北固山下拼音解释:

.yu bie xin bu ren .lin xing qing geng qin .jiu qing wu xian yue .ke zui ji zhong chun .
yuan meng ce chuang pian .zhong you jin yu sheng .fan fu zhong nan da .jin yu shang wei qing ..
.zhu yun zeng wei han jia you .bu pa jiao qin zuo shi chou .zhuang qi wei ping kong duo duo .
wu di sang ye lv .wu can yi san mian .wo jia ji dong lu .shui zhong gui yin tian .chun shi yi bu ji .jiang xing fu mang ran .nan feng chui gui xin .fei duo jiu lou qian .lou dong yi zhu tao .zhi ye fu qing yan .ci shu wo suo zhong .bie lai xiang san nian .tao jin yu lou qi .wo xing shang wei xuan .jiao nv zi ping yang .zhe hua yi tao bian .zhe hua bu jian wo .lei xia ru liu quan .xiao er ming bo qin .yu zi yi qi jian .shuang xing tao shu xia .fu bei fu shui lian .nian ci shi ci di .gan chang ri you jian .lie su xie yuan yi .yin zhi wen yang chuan .
jia an zhu lan liu ying lou .lv bo ping man dai hua liu .
zhong lai ji shi wen yi da .sheng shu xiao xiao cong se han .xian xiao qi qi ye sheng gan .
hu zuo wan li bie .dong gui san xia chang ..
tan xi cang wu feng .fen qi qiong shu zhi .qing chen ge fei qu .piao luo tian nan chui .
yuan que du ru yue .dong xi zhi si yun .chou kan li xi san .gui gai dong xing chen ..
xiang gong zong shi lv .yuan jin ba jin ge .du mu lai he chi .shu ren ying geng xi .
.guan wei jiang xiang fu he qiu .shi lu duo duan zao he xiu .jian lao geng zhi chun ke xi .
xiao lai xian gong yu ren hua .ci qu ba ling lu ji duo ..
zong wei ji ling liang ge yan ..
xing shi nan chi ru chu zhong .ci shan pian de zhu xing zong . luo hua man di yue hua leng .ji mo jiu shan san si feng .

译文及注释

译文
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可(ke)喝再怎么样也得打起精神来(lai),人生能有多长呢?
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之(zhi)(zhi)上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一(yi)只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼(yan)前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。

  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德(de)》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
山深林密充满险阻。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。

注释
⒃桡:读音ráo,弯曲,屈从
凤膺(yīng):凤凰的胸脯,指节以下若膺处。
⑽“此日”句:叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”
父:(fǚ,第3声,译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。
(22)盛:装。
(40)平人固骚屑:平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人:平民,唐人避唐太宗李世民讳,改“民”为“人”。
新年:指农历正月初一。
贾(jià):同“价”,价格。

赏析

  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神(jing shen)。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗(gu shi)一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场(sha chang)秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听(men ting)到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情(qing)感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

何彤云( 两汉 )

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简 介

何彤云 何彤云,字赓卿,晋宁人。道光甲辰进士,改庶吉士,授编修,官至户部侍郎。有《矢音集》、《赓缦堂诗集》。

农妇与鹜 / 高层云

"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。


早梅芳·海霞红 / 刘存行

摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"


南歌子·似带如丝柳 / 钱仙芝

君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。


咏二疏 / 焦炳炎

"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。


北禽 / 无愠

如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。


踏莎行·碧海无波 / 宿梦鲤

"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
往来三岛近,活计一囊空。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。


赠卖松人 / 黄台

贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。


展禽论祀爰居 / 刘仪凤

南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
伫君列丹陛,出处两为得。"
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
苍然西郊道,握手何慨慷。"


绝句漫兴九首·其七 / 席羲叟

蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。


周颂·维清 / 张养重

"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"