首页 古诗词 临江仙·饮散离亭西去

临江仙·饮散离亭西去

唐代 / 舒焘

粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
望远临孤石,吟馀落片霞。野情看不足,归路思犹赊。"
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
月落珠帘卷,春寒锦幕深。谁家楼上笛,何处月明砧。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
"当风横去幰,临水卷空帷。北土秋千罢,南朝祓禊归。


临江仙·饮散离亭西去拼音解释:

liang xin ji gui yu .da dao sheng zhen ci .chi xi e mu yin .nan shu jian ge yi .
.chang da you nan bei .shan chuan ge suo zhi .xiang feng gu guan ye .gong yi shao nian shi .
wang yuan lin gu shi .yin yu luo pian xia .ye qing kan bu zu .gui lu si you she ..
.shi zai gui lai bin wei diao .dai zan zhu lv jian chang liao .qi guan ming li fen rong lu .
.yi wo san si xun .shu shu wei du jun .yuan wei chu hai yue .bu zuo gui shan yun .
yue luo zhu lian juan .chun han jin mu shen .shui jia lou shang di .he chu yue ming zhen .
zhong yuan kun tu jie .nu li yan fei tun .huang zi qi bu ru .jiao fang bao qiang hun .
zhang shi jin wei fei cui gou .xiang zhu you hua fang su yan .hua ping wu shui dai qian niu .
zun xiang qing fan shu zhi ju .yan ying xie qin ban ju qi .xiu zhi huan you lun qiao zhuo .
.bu jian shang ting shu .ri gao sheng hu yin .ta ren qi wu er .yuan ke zi guan xin .
.dang feng heng qu xian .lin shui juan kong wei .bei tu qiu qian ba .nan chao fu xi gui .

译文及注释

译文
稀疏的(de)影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭(ling)南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着(zhuo)花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等(deng)的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却(que)如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
  你难道没听过那最令人悲凄(qi)怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
听厌了杜鹃朝朝暮(mu)暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。

注释
⑨缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦:意为在战争中流离失所,人已衰老,所作词反而更觉痛苦。缃帙,书卷。流离,散失。风鬟,头发散乱的样子。三五,指旧历正月十五夜。
⑴酬:写诗文来答别人。
②春草草:意思是说雨过天晴,春色反而令人增添愁怨。草草,劳心烦恼之意。《诗经。小雅?巷伯》:“骄人好好,劳人草草,”李白《新林浦阻风诗》:“纷纷江上雪,草草客中悲。”
⑸只缘:正因为。恐惧:害怕。转须亲:反而更应该对她表示亲善。亲:亲善。
29.其:代词,代指工之侨
⑷乃心:其心,指上文“义士”之心。咸阳:秦时的都城,此借指长安,当时献帝被挟持到长安。
⑹鱼龙:指水中怪物,暗喻朝中阻遏抗战的小人。惨:狠毒。

赏析

  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人(shi ren)的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明(yi ming)所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  “过尽行人都不(du bu)起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯(ci tun)田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭(er ku),百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

舒焘( 唐代 )

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简 介

舒焘 湖南溆浦人,字伯鲁。诸生。官户部郎中。梅曾亮弟子,工诗文。有《绿绮轩文钞》等。

晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 释端裕

"西岩一磬长,僧起树苍苍。开殿洒寒水,诵经焚晚香。
"青鸟泉边草木春,黄云塞上是征人。
鸿多霜雪重,山广道途难。心事何人识,斗牛应数看。"
"雪绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,


蔺相如完璧归赵论 / 马光龙

山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
不知尘里无穷事,白鸟双飞入翠微。"
湘南诗客海中行,鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土,
时向人间深夜坐,鬼神长在药囊边。"
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里,一炷胡香抵万金。
汤成召浴果不至,潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓,
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 恽日初

斜笛夜深吹不落,一条银汉挂秋天。"
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。


饯别王十一南游 / 赵必岊

"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县,为酒求官得步兵。
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"
"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。
锦绣来仙境,风光入帝京。恨无青玉案,何以报高情。"
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"


田家 / 汤尚鹏

正作庄生蝶,谁知惠子鱼。人间无乐事,直拟到华胥。"
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
"柳不成丝草带烟,海槎东去鹤归天。愁肠断处春何限,
夜忆萧关月,行悲易水风。无人知此意,甘卧白云中。"
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。


金缕曲·慰西溟 / 鹿林松

"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"
"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)


征妇怨 / 吴伟业

摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,


贫女 / 王铚

"晓楼烟槛出云霄,景下林塘已寂寥。
班马方齐骛,陈雷亦并驱。昔皆言尔志,今亦畏吾徒。
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"
"北风鸣晚角,雨雪塞云低。烽举战军动,天寒征马嘶。
"未敢分明赏物华,十年如见梦中花。
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"
匪石从遭刖,珠膏枉被煎。讨论唯子厚,藏退合吾先。


田翁 / 王继谷

委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。
绮户雕楹长若此,韶光岁岁如归来。"
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。


春怀示邻里 / 唐文治

一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
"尘埃终日满窗前,水态云容思浩然。
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,