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示金陵子

南北朝 / 祖柏

应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。


示金陵子拼音解释:

ying xian liu zu chuan kong na .zhi xiang cao xi qiu xi ji ..
.shen wei ying ling ke .xin xu chu shan yun .wen mo ying jing shi .lin quan man you jun .
wan li wu chen yi wang zhong .nan zhao wei ming lian mang cang .e mei yong xiu jie kong dong .
.lian hua wei hao yu wei sai .zhen zhong shang shu qian qie lai .
.zhi gong xin gao yi .jiu xiang shan lin zhu .shi jiang sun xu you .qi yi xing hai yu .
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .
.ju shi ren sheng he suo yi .bu qiu zi ji geng qiu shui .
bu du he yang yi xian hua .kong jian qing shan san liang dian ...ji fang ming fu ..
lang yan zai zhen yun .xiong nu ai qing di .ling bing bu zhi shu .niu yang fu tun qi .
nei dian cheng en jiu .zhong tiao jin biao huan .chang yin qiu gong ke .shao de yan chan guan ..
fei se fei kong fei bu kong .kong zhong zhen se bu ling long .
kan jie da si you you zhe .zhi xiang shi zhong hua xi ji ..
feng shi wang yuan dao .chun shan wu duan jue .chao xing ru ying shu .ye bo yi chu yue .
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
gui yang yi shi shen xian shou .fen bie wu jie liang di fen ..
ping sheng cai bu zu .li shen xin you yu .zi tan wu da gu .jun zi mo xiang shu .

译文及注释

译文
翠菱掩露青萍(ping)绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
夜郎离(li)这里万里之遥道,西去令人衰老。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
  心爱的人要(yao)到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁(jie)丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后(hou)嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍(yan)起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
得享高寿年岁太多,为何竞(jing)有那么久长?

注释
22、劳:动词的使动用法,使……劳累。
[7]京域:京都地区,指洛阳。
⑶“老夫”两句:年老的玉工们为饥寒所迫,不断到蓝溪水中翻搅寻玉,搞得溪水没有清白的时候,龙都烦恼了。蓝田县在陕西省长安附近,产玉,世称蓝田玉。《太平寰宇记》:“蓝田山在蓝田县南三十里,一名玉山,一名车覆车山,灞水之源出于此。”蓝溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。
⑴三吴:即吴兴(今浙江省湖州市)、吴郡(今江苏省苏州市)、会稽(今浙江省绍兴市)三郡,在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
① 罗衣著破:著,穿。
后之览者:后世的读者。

赏析

  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也(ye)对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发(tan fa)出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接(ge jie)一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山,充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人,推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水,它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美,依山傍水,境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法(shou fa),借窗户绘南山,借园林写沣水,在小景、近景中蕴藏着大景、远景,这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景,描写别墅园庭。诗人惊异地看到:遮掩着别墅的竹林,还覆盖着经久不化的白雪;尽管还没有到傍晚,庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗,用字非常精炼。“经冬”,表明了这时已是春天;“未夕”,说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里,还有那么厚的积雪覆盖着竹林;在大白天里,庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵,可见别墅所处地势很高,而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光,因此特别清冷和幽暗。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

祖柏( 南北朝 )

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简 介

祖柏 元僧。庆元人,寓嘉定,号子庭。幼从禅学,尝住慧聚寺,善画兰,与普明齐名。能口辨,有诗名。浪迹云游,乞食村落。所居名“不系舟子庭”。有《不系舟集》。

霜叶飞·重九 / 左丘静

"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
唯此两何,杀人最多。


沁园春·斗酒彘肩 / 明困顿

龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。


寒食日作 / 揭庚申

身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,


国风·邶风·凯风 / 长孙自峰

结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"


木兰花·拟古决绝词柬友 / 闻人红瑞

"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 朱乙卯

无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。


狼三则 / 咎夜云

欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。


五月十九日大雨 / 慈伯中

凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。


下武 / 盈向菱

黄金色,若逢竹实终不食。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
卖却猫儿相报赏。"
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 郜绿筠

光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"