译文
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清(qing)的夜里,传来了子规的哀啼。
赵王被俘虏后,终于(yu)离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进(jin)发。
太史公说(shuo):“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋(mai)没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
水边沙地树少人稀,
长安东边,来了很多骆驼和车马。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬(zang)乌鸦来啄食。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
注释
13求:寻找
①一向:一晌,片刻,一会儿。年光:时光。有限身:有限的生命。
⑺满目:充满视野。
露重:秋露浓重。飞难进:是说蝉难以高飞。
①将旦:天快亮了。
⑻十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
(21)子发:楚大夫。