紫芝歌
"静境林麓好，古祠烟霭浓。自非通灵才，敢陟群仙峰。
别得人间上升术，丹霄路在五言中。"
"岸拥洪流急，亭开清兴长。当轩河草晚，入坐水风凉。
箧藏征隐诏，囊佩摄生篇。圃暖芝台秀，岩春乳管圆。
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
"齐王僚属好男儿，偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦，
清词一一侵真宰，甘取穷愁不用占。"
孤峰经宿上，僻寺共云过。若向仙岩住，还应着薜萝。"
见说夜深星斗畔，等闲期克月支头。"
功业更多身转贵，伫看幢节引戎车。"
紫芝歌拼音解释:
.jing jing lin lu hao .gu ci yan ai nong .zi fei tong ling cai .gan zhi qun xian feng .
bie de ren jian shang sheng shu .dan xiao lu zai wu yan zhong ..
.an yong hong liu ji .ting kai qing xing chang .dang xuan he cao wan .ru zuo shui feng liang .
qie cang zheng yin zhao .nang pei she sheng pian .pu nuan zhi tai xiu .yan chun ru guan yuan .
xuan lu fa xian gu .qing wen wu jiang ming .sui ran ru yin gong .bu de chao shang qing .
.qi wang liao shu hao nan er .ou mi dong gui bian de gui .man mu lu qi pao si meng .
qing ci yi yi qin zhen zai .gan qu qiong chou bu yong zhan ..
gu feng jing su shang .pi si gong yun guo .ruo xiang xian yan zhu .huan ying zhuo bi luo ..
jian shuo ye shen xing dou pan .deng xian qi ke yue zhi tou ..
gong ye geng duo shen zhuan gui .zhu kan chuang jie yin rong che ..
译文及注释
译文
汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕(pa)遇蒺藜(li)。
紧紧咬定(ding)青山不放松，原本深深扎根石缝中。
朋友，我会记住这一夜，会永远记得这酒与诗，会永远记住你情深如江海的嘱咐。
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
于是，辛垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
荆轲自己知道事情不能成功了，靠着(zhuo)柱子笑着，像撮箕一样地张(zhang)开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”
遥想东户季子世，余粮存放在田间。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
风中的落叶时(shi)聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
何必离开你的躯体，往四方乱走乱跑？
只因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
蒸(zheng)梨常用一个炉灶，
在寺院里焚香探幽，品(pin)尝香茗与素斋。
雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
注释
⑼堪：能够。伯仲：原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下，难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”
见：同“现”。
①感遇：古诗题，用于写心有所感，借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首，此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。
29、嗫嚅（niè rú）：吞吞吐吐，欲言又止的样子。
恶（wū）能：怎能。恶，怎么。
多能：多种本领。
17.欲：想要
赏析
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画(de hua)面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
这里诗人用的是“广角镜头”，展示了全幅山水的大的印象。之后，开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”，在整个画面中真是渺小了，但它毕竟是人事啊，因此引起诗人无微不至的关心：在这汹涌的波涛中，它想往哪儿去呢？何时才回去呢？这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的，但诗人感到它的不动不旋，并非因为它是画船，而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故，是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”（《李思训画长江绝岛图》），从不动见动，令人称妙；李白此处写画船则从不动见能动，别是一种妙处。以下紧接一问：这样信船放流，可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己，航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时，画与真，物与我完全溶合为一了。
第一句是运用绝句中“明起”的手法，从题目的本意说起，不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”，点明题目中的“二小松”。这一句，有如我国国画中的写意画，着重(zhuo zhong)在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象，以“出凡尘”极言它们的风神超迈，不同凡俗。如果说这一句是意笔，或者说虚写，那么，第二句就是工笔，是实写。“数粒秋烟”，以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶，这种比喻是十分新颖而传神的，前人似乎没有这样用过；而以“粒”这样的量词来状写秋烟，新奇别致，也是李群玉的创笔，和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》：“松多节皮，极粗厚，远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”，一方面如实形容松树的外表，其中的“二尺”又照应前面的“数粒”，切定题目，不浮不泛，点明并非巨松而是“小松”。首二句，诗人扣紧题目中的“二小松”着笔，写来情味丰盈，以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
这首诗写得很别致。全诗十四(shi si)句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
最后看看两章诗的起兴有何意味。首先，周民搬出引以为豪的周地名山起兴，显示了王都之民的身分和某种程度的优越感，也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言，或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次，更为重要的是，《终南》佚名 古诗山又名中南山，巍峨险峻，为万众仰慕。《尚书·禹贡》：“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》：“荆山、中南，九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产，尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象，明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢？一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山，暗寓对秦公尊严身分的褒扬，有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下：你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗？你只有修德爱民，不负众望，才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云：“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位，因而预言丈夫今日的背弃行为，日后必将在感情上受到自我惩罚，这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是，丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系：“不我以”引出“悔”，“不我与”带来“处”，“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情，其后果也就愈加严重。当然，这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实(shi shi)上，那男子很可能事过境迁，在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说，重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实，而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为，其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼；预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦，这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱，也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点，既一唱三叹，极尽缠绵，又柔中见刚，沉着痛快。
这首诗可分为四节。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的(cang de)释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
全诗共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事，最后一章写高宗寝庙落成的情景。
洪迈《随笔》云：明皇为辅国劫迁西内，肃宗不复定省，子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故事，两种方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说，山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境，称心如意，就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯，接连重复三次“一杯”，不但写饮酒之多，而且写快乐的程度。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
这里诗人用的是“广角镜头”，展示了全幅山水的大的印象。之后，开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”，在整个画面中真是渺小了，但它毕竟是人事啊，因此引起诗人无微不至的关心：在这汹涌的波涛中，它想往哪儿去呢？何时才回去呢？这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的，但诗人感到它的不动不旋，并非因为它是画船，而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故，是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”（《李思训画长江绝岛图》），从不动见动，令人称妙；李白此处写画船则从不动见能动，别是一种妙处。以下紧接一问：这样信船放流，可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己，航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时，画与真，物与我完全溶合为一了。
第一句是运用绝句中“明起”的手法，从题目的本意说起，不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”，点明题目中的“二小松”。这一句，有如我国国画中的写意画，着重(zhuo zhong)在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象，以“出凡尘”极言它们的风神超迈，不同凡俗。如果说这一句是意笔，或者说虚写，那么，第二句就是工笔，是实写。“数粒秋烟”，以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶，这种比喻是十分新颖而传神的，前人似乎没有这样用过；而以“粒”这样的量词来状写秋烟，新奇别致，也是李群玉的创笔，和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》：“松多节皮，极粗厚，远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”，一方面如实形容松树的外表，其中的“二尺”又照应前面的“数粒”，切定题目，不浮不泛，点明并非巨松而是“小松”。首二句，诗人扣紧题目中的“二小松”着笔，写来情味丰盈，以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
这首诗写得很别致。全诗十四(shi si)句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
最后看看两章诗的起兴有何意味。首先，周民搬出引以为豪的周地名山起兴，显示了王都之民的身分和某种程度的优越感，也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言，或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次，更为重要的是，《终南》佚名 古诗山又名中南山，巍峨险峻，为万众仰慕。《尚书·禹贡》：“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》：“荆山、中南，九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产，尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象，明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢？一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山，暗寓对秦公尊严身分的褒扬，有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下：你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗？你只有修德爱民，不负众望，才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云：“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位，因而预言丈夫今日的背弃行为，日后必将在感情上受到自我惩罚，这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是，丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系：“不我以”引出“悔”，“不我与”带来“处”，“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情，其后果也就愈加严重。当然，这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实(shi shi)上，那男子很可能事过境迁，在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说，重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实，而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为，其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼；预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦，这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱，也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点，既一唱三叹，极尽缠绵，又柔中见刚，沉着痛快。
这首诗可分为四节。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的(cang de)释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
全诗共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事，最后一章写高宗寝庙落成的情景。
洪迈《随笔》云：明皇为辅国劫迁西内，肃宗不复定省，子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故事，两种方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说，山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境，称心如意，就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯，接连重复三次“一杯”，不但写饮酒之多，而且写快乐的程度。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
创作背景
唐宪宗元和六年（811）至八年，白居易因母亲逝世，离开官场，回家居丧，退居于下邽渭村（今陕西渭南县境）老家。退居期间，他身体多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗，就作于这一期间的元和“八年十二月”。
暮春
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药，定回衣染贝多香。
益算更希沾上药，今朝第七十重阳。"
"苦用贞心传弟子，即应低眼看公卿。水中明月无踪迹，
苦雨秋涛涨，狂风野火翻。朝来卖药客，遇我达无言。"
"心如山上虎，身若仓中鼠。惆怅倚市门，无人与之语。
"帝里本无名，端居有道情。睡魂春梦断，书兴晚窗明。
"忍事敌灾星。（以下《困学纪闻》）
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
浣溪沙·身向云山那畔行
"举目岂知新智慧，存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去，
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。"
"北顾欢游悲沈宋，南徐陵寝叹齐梁。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想，一日多因累句倾。
门闲知待诏，星动想濡毫。一首长杨赋，应嫌索价高。"
山期须早赴，世累莫迟留。忽遇狂风起，闲心不自由。
吾宗处清切，立在白玉墀。方得一侍座，单车又星飞。
楚外离空早，关西去已迟。渔歌闻不绝，却轸洞庭思。"
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
保兹万卷书，守慎如羁绁。念我曾苦心，相逢无间别。
鸟声浑欲转，草邑固应知。与看平湖上，东流或片澌。"
"繁霜作阴起，朱火乘夕发。清昼冷无光，兰膏坐销歇。
偶然楼上卷珠帘，往往长条拂枕函。
天末雁来时，一叫一肠断。"
应是佛边犹怕闹，信缘须作且闲人。
欲销毁后骨，空转坐来胞。犹豫应难抱，狐疑不易包。
"仙峤倍分元化功，揉蓝翠色一重重。
从军诗五首·其一
"客处偷闲未是闲，石楠虽好懒频攀。
世途扰扰复憧憧，真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内，
"惯向溪头漾浅沙，薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影，
枣花势旋眼，苹沫香沾齿。松下时一看，支公亦如此。"
相思劳寄梦，偶别已经秋。还被青青桂，催君不自由。"
前溪一夜春流急，已学严滩下钓筒。
"山捧亭台郭绕山，遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海，
捷可搏飞狖，健能超橐驼。群儿被坚利，索手安冯河。
瞻彼洛矣
"青青月桂触人香，白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里，
殷勤重与秦人别，莫使桃花闭洞门。
"灵蛇桥下水声声，曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守，
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
鹤叫风悲竹叶疏，谁来五岭拜云车。
御礼征奇策，人心注盛时。从来留振滞，只待济临危。"
"青桂复青袍，一归荣一高。县人齐下拜，邑宰共分曹。
唤回边将梦，吹薄晓蟾光。未遂终军志，何劳思故乡。"
送客之江宁
结茅更莫期深隐，声价如今满日边。"
"落拓东风不藉春，吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主，
"万树香飘水麝风，蜡熏花雪尽成红。
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。
"百尺江上起，东风吹酒香。行人落帆上，远树涵残阳。
白日新年好，青春上国多。街平双阙近，尘起五云和。
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。
"东风出海门，处处动林园。泽国雪霜少，沙汀花木繁。
饮酒·其九
"逍遥蓬阁吏，才子复诗流。坟籍因穷览，江湖却纵游。
"篷棹两三事，天然相与闲。朝随稚子去，暮唱菱歌还。
一乘柴车迎少君。举案品多缘涧药，承家事少为谿云。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬，松雨声来乳花熟。
闻说江南旧歌曲，至今犹自唱吴姬。"
八月黄草生，洪涛入云热。危魂没太行，客吊空骨节。
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
相思九个月，得信数枝梅。不向东门送，还成负酒杯。"
鹊踏枝·梅落繁枝千万片
"草木黄落时，比邻见相喜。门当清涧尽，屋在寒云里。
鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。"
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印，远岫窗中挂钵囊。
"映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。
举楫挥青剑，鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧，鱼队破泓澄。
遥想勒成新塔下，尽望空碧礼文星。"
穷搜万籁息，危坐千峰静。林僧继嘉唱，风前亦为幸。"
愿为陌上土，得作马蹄尘。愿为曲木枝，得作双车轮。
鹧鸪天·送廓之秋试
"去时憔悴青衿在，归路凄凉绛帐空。
纵挺倚天形，谁是躬提挈。愿将百炼身，助我王臣节。"
"无成归故里，不似在他乡。岁月逐流水，山川空夕阳。
"四载加前字，今来未改衔。君批凤尾诏，我住虎头岩。
松篁贞管鲍，桃李艳张陈。少见岁寒后，免为霜雪尘。"
"天台一万八千丈，师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大，
一等孔门为弟子，愚儒独自赋归田。"
从来只是爱花人，杨柳何曾占得春。
满江红·暮春
白云深处寄生涯，岁暮生情赖此花。
"沧溟西畔望，一望一心摧。地即同正朔，天教阻往来。
忽枕素琴睡，时把仙书行。自然寡俦侣，莫说更纷争。
"前年帝里望行尘，记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息，
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢，先到河湾赌何物。
无风无月长门夜，偏到阶前点绿苔。
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香。
"受谪因廷谏，兹行不出关。直庐辞玉陛，上马向仙山。