译文
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
军队听(ting)了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和(he)假?
不堪回首,眼前只(zhi)见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门(men)牵鹰打猎?
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当(dang)时社会局势的不满。)
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起(qi)去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
注释
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
①妾:旧时妇女自称。
使:让。
(5)偃:息卧。
“幽赏”二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。
25、足下:指对方,古人对于别人的敬称。
4、胡雏:a、胡人小儿; 胡人僮仆。b、对胡人的蔑称。