译文
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
让我来为你们高歌一(yi)曲，请你们为我倾耳细听：
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声，四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅(jian)溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。
知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。
从前有一个人，一开始把粮(liang)食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
爱情的种子不要和春花开放，寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚，短暂见上一面也已经是夜深时分。
什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
清贫生涯修道苦，孝友情牵(qian)别家难。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
眼前东风万里，依然如故，惟有中原沦陷，山河破碎，半壁山河笼罩在一片落日馀晖中，尽管还有一线淡淡的红色，但毕竟已是日薄西山，黄昏将近了。
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
登上高楼万里乡愁油然而生，眼中水草杨柳就像江南汀洲。
每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外(wai)国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚(fu)、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？
注释
⒀秋眉：稀疏变黄的眉毛。换新绿：画眉。唐人用青黑的黛色画眉，因与浓绿色相近，故唐人诗中常称黛色为绿色。如李贺《贝宫夫人》：“长眉凝绿几千年。”《房中思》：“新桂如蛾眉，秋风吹小绿。”
2.师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以，用来……的。道，指儒家之道。受，通“授”，传授。业，泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑，疑难问题
〔19〕择胜：选择形胜之处。
(32)安期：即安期生，古之仙人。
16.履：鞋子，革履。（名词）
【皇天后土，实所共鉴】
50.设九宾：一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾，同“傧”。
90.孰与秦王：与秦王相比怎么样？孰与，与……相比。孰，谁，哪一个。
（4）嘈嘈：杂乱的声音。