首页 古诗词 渡荆门送别

渡荆门送别

唐代 / 王士熙

旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
爱君得自遂,令我空渊禅。"
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。


渡荆门送别拼音解释:

jiu ri zhong yang ri .chuan bei bu fang bei .ji jin peng bin gai .dan kui ju hua kai .
gan ge ai xiang guo .chai hu man cheng bao .cun luo jie wu ren .xiao tiao kong sang zao .
.luo yang cheng dong yi shui xi .qian hua wan zhu shi ren mi .tai shang liu zhi lin an di .
ai jun de zi sui .ling wo kong yuan chan ..
qu qiu qun hu fan .bu de wu dian sao .ci xing shou yi meng .feng su fang zai zao .
qi wei jiao long hui .lou tou yan que xun .di ping jiang dong shu .tian kuo shu fu qin .
.lin xia bu cheng xing .zhong rong wei lu qian .ke cheng qian li yuan .bie nian yi fan xuan .
lin yu ji zhan hui .ting gao shi yan yang .sui yan fang peng ying .zhen you fei wai jiang ..
.hu nan yuan qu you yu qing .ping ye chu qi bai zhi sheng .man shuo jian shu cui wu yi .
xi shuai qiu sheng chu chu tong .xiang lu yao zhi huai pu wai .gu ren duo zai chu yun dong .
ri xi dao shan si .lin xia feng zhi gong .zuo ye shan bei shi .xing xing wen ci zhong .
zhang zhong hu po zhong .xing jiu shuang wei yi .xin huan ji ming zhu .liang dong xing chen fei .
ji cui quan di ling .xu ming ban chu lin .di xiang yao zai mu .tie ma you qin qin ..
.hua jian xi ri huang li zhuan .qie xiang qing lou yi sheng yuan .hua luo huang li bu fu lai .
lin mian duo xiao meng .ya san jing chu yang .pian xue you yun zhi .hui feng lin guo xiang .
.dong cheng yue zi liu .xi lu da dao tou .shang ke liu gong gan .yuan rong guo xi hou .

译文及注释

译文
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙(long)门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于(yu)铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民(min)喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了(liao)农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
北方有寒冷的冰山。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你(ni)的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实(shi)恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。

注释
(6)当其南北分者:在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。
25.奏:进献。
⑶炬:一作“烛”。
⑽还与万方同:一作“何必向回中”。
金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。

赏析

  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心(xin),不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗(gu shi)别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇(chang pian)叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌(xie ge)哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

王士熙( 唐代 )

收录诗词 (4229)
简 介

王士熙 东平人,字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史,中书参知政事。泰定帝死,被燕铁儿流远州。后为文宗起用,任江东廉访使,以南台御史中丞卒。

唐多令·柳絮 / 频伊阳

威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,


赠外孙 / 禾辛亥

好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"


原州九日 / 闾丘欣胜

秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 汲阏逢

虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。


送凌侍郎还宣州 / 呼延庚

舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"


诉衷情·宝月山作 / 自长英

胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。


解语花·梅花 / 电爰美

在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。


书韩干牧马图 / 谷梁丽萍

依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 博铭

幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。


玉台体 / 南宫综琦

涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"