刑赏忠厚之至论
翠幄晴相接，芳洲夜暂空。何人赏秋景，兴与此时同。"
"年颜老少与君同，眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴，
将飞不飞犹未忍，古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生，
荷静蓬池鲙，冰寒郢水醪。荔枝来自远，卢橘赐仍叨。
自生自灭成何事，能逐东风作雨无。"
"我家堂屋前，仰视大茅巅。潭静鸟声异，地寒松色鲜。
若到旧乡里，宛如曾讨论。风移岩花气，珠贯金经言。
"君年殊未及悬车，未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶，
"鱼笋朝餐饱，蕉纱暑服轻。欲为窗下寝，先傍水边行。
归来长揖功成后，黄石当年故有期。"
刑赏忠厚之至论拼音解释:
cui wo qing xiang jie .fang zhou ye zan kong .he ren shang qiu jing .xing yu ci shi tong ..
.nian yan lao shao yu jun tong .yan wei quan hun er wei long .fang zui wo wei chun ri ban .
jiang fei bu fei you wei ren .gu se xie ai ai bu jin .sha sheng yang sheng fu yang sheng .
he jing peng chi kuai .bing han ying shui lao .li zhi lai zi yuan .lu ju ci reng dao .
zi sheng zi mie cheng he shi .neng zhu dong feng zuo yu wu ..
.wo jia tang wu qian .yang shi da mao dian .tan jing niao sheng yi .di han song se xian .
ruo dao jiu xiang li .wan ru zeng tao lun .feng yi yan hua qi .zhu guan jin jing yan .
.jun nian shu wei ji xuan che .wei he jiang xian zhu lao fu .shen jian zheng yi jin yin shou .
.yu sun chao can bao .jiao sha shu fu qing .yu wei chuang xia qin .xian bang shui bian xing .
gui lai chang yi gong cheng hou .huang shi dang nian gu you qi ..
译文及注释
译文
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
妻子和孩子们没想到我还活着，愣了好一会儿才喜极而泣。
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于(yu)乱山深处，寂寞(mo)地伫立在小溪畔。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环(huan) 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏(ping)风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚(gang)才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久，甚至用头来触碰他们，希望让其中一个能(neng)够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，最后，老虎终于离开了。估计老虎吃人，先要对人施加威风来吓唬人；可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！
我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上佳起了风帆，大河中波(bo)涛汹涌，状如山脉起伏。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
夜已阑，月满西楼，深院锁着寂寞的梧桐，秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影，不觉睡去，白日所思夜入梦来：“丁巳重阳三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽……临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着，片片碎了，飞落似春尽溪畔散落的桃花，而爱却如大漠孤坟上的青草，至死都坚持着葱茏之色！你叹，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？”。你忆，“锈榻闲时，并吹红雨；雕栏曲处，同倚斜阳”。你悲，“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场”。风轻云淡，月华如水，今夕何夕？纵有红巾翠袖，谁又能拭你腮边之。
五月的火焰山行人稀少，看着您骑马迅疾如飞鸟。
注释
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。 3.竟：终结，这里指死亡。
110.孅：同“纤”。缴（zhuó）：系在射鸟的箭上的绳线。施：射出。
⑺足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热的阳光烘烤。
元稹与白居易同科及第，也是好友。所以白居易写了这首《《过元家履信宅》白居易 古诗》诗。此外，白居易还写了另两首《元家花》：“今日元家宅，樱桃发几枝。稀稠与颜色，一似去年时。失却东园主，春风可得知？”《自问》：“依仁台废悲风晚，履信池荒宿草春。自问老身骑马出，洛阳城里觅何人。”
含乳：乳头
（26）屏：这里是命人退避的意思。
②渐老逢春能几回：此句取杜甫《漫兴九首》第四首：“二月已破三月来，渐老逢春能几回。莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”为杜甫流落成都时所作之绝旬。
（22）“王出”句：谓永王出师巡行江南。按，巡行。三江五湖，指东南方的三条江及太湖流域的湖泊。
赏析
首联“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联(he lian)想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
此词上片虽从眼前现状落笔，但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆，多用赋笔的手法(fa)，下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方，最容易让人激动感伤。同时也激励他人，作者送别友人，只能依旧在北国羁留，心中的愁苦可谓至深。
场景、内容解读
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
第四段写天马的晚年。它拉着盐车，仰望青天，那天上的白云是多么悠闲自在，它自己却忍辱负重，向着陡峭的山坂攀登，真象是倒行逆施一样困难。抬头看，前面的丘陵连绵，道路遥远而没有尽头。红日西坠，天色渐晚。它想起了古代的伯乐，曾经抚摸着蹄折胫断的骏马，哀伤它少尽其力，老了而被弃。这匹遭难的天马，正象(zheng xiang)征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
【其六】
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
平王东迁，许国也是坚定的拥立者之一，因而东周初年，甫侯申伯为王贤相，齐、许列为诸侯，霸于中国。然而，好景不长。自东周迁都以来，王室势颓，恃强凌弱，巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭，诸侯连周王室都不放在眼里，更遑论其座下的犬马小国。
全诗咏物伤己，以物喻己，感伤无尽。
姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非完全取决于他自己了。第三句，安得猛士兮守四方，这最后一句比照上一句，都是直抒胸臆，写他的心情与思想，但这最后一句，刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中，而且是笔峰一转，写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难，守江山更难！居安思危，如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业，不在日后他人觊觎中得而复失，回到故里后，去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山？ 使之大汉江山固若金汤！所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的，但真的做得到吗？他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（《汉书·高帝纪》）了。
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
此词上片虽从眼前现状落笔，但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆，多用赋笔的手法(fa)，下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方，最容易让人激动感伤。同时也激励他人，作者送别友人，只能依旧在北国羁留，心中的愁苦可谓至深。
场景、内容解读
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
第四段写天马的晚年。它拉着盐车，仰望青天，那天上的白云是多么悠闲自在，它自己却忍辱负重，向着陡峭的山坂攀登，真象是倒行逆施一样困难。抬头看，前面的丘陵连绵，道路遥远而没有尽头。红日西坠，天色渐晚。它想起了古代的伯乐，曾经抚摸着蹄折胫断的骏马，哀伤它少尽其力，老了而被弃。这匹遭难的天马，正象(zheng xiang)征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
【其六】
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
正在焦急踌躇之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，本为不尽之意，这里用来形容菱歌的时断时续，经久不息，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
平王东迁，许国也是坚定的拥立者之一，因而东周初年，甫侯申伯为王贤相，齐、许列为诸侯，霸于中国。然而，好景不长。自东周迁都以来，王室势颓，恃强凌弱，巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭，诸侯连周王室都不放在眼里，更遑论其座下的犬马小国。
全诗咏物伤己，以物喻己，感伤无尽。
姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非完全取决于他自己了。第三句，安得猛士兮守四方，这最后一句比照上一句，都是直抒胸臆，写他的心情与思想，但这最后一句，刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中，而且是笔峰一转，写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难，守江山更难！居安思危，如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业，不在日后他人觊觎中得而复失，回到故里后，去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山？ 使之大汉江山固若金汤！所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的，但真的做得到吗？他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（《汉书·高帝纪》）了。
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
创作背景
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
张丹( 近现代 )
收录诗词 (2622) 首
简 介
张丹 （1619—?）明末清初浙江钱塘人，原名纲孙，字祖望，号秦亭，又号竹隐君。美须髯。性淡泊，不乐交游，喜游览深溪邃谷。其诗悲凉沉远，尤长于五言古诗。与丁澎、陆圻等称西泠十子。有《秦亭诗集》等。
绝句漫兴九首·其三
"满山雨色应难见，隔涧经声又不闻。
长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙。"
轻箑白鸟羽，新簟青箭筠。方寸方丈室，空然两无尘。
灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没，
野人久会神仙事，敢奏歌钟庆万箱。"
"离思茫茫正值秋，每因风景却生愁。
此行领取从军乐，莫虑功名不拜侯。"
"星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。
望九华赠青阳韦仲堪
征帆三千里，前月发豫章。知我别时言，识我马上郎。
旄头骑箕尾，风尘蓟门起。胡兵杀汉兵，尸满咸阳市。
紫陌起仙飙，川原共寂寥。灵輴万国护，仪殿百神朝。
从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。"
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。"
"锦窠花朵灯丛醉，翠叶眉稠裛露垂。
渐恐耳聋兼眼暗，听泉看石不分明。"
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院，忆山长羡鹤归松。
采莲曲
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐，云霭无心伴客闲。
秋风钓艇遥相忆，七里滩西片月新。"
"簪组十年梦，园庐今夕情。谁怜故乡月，复映碧潭生。
"长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏，
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
鹧鸪猿鸟声相续，椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴，
临老交亲零落尽，希君恕我取人宽。"
此卷玉清宫里少，曾寻真诰读诗来。
山中夜坐
不惊不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，
岁要衣三对，年支谷一囷。园葵烹佐饭，林叶扫添薪。
"濛濛紫花藤，下复清溪水。若遣随波流，不如风飘起。
独对春光还寂寞，罗浮道士忽敲门。"
晨兴念始辱，夕惕思致寇。倾夺非我心，凄然感田窦。"
"山色满公署，到来诗景饶。解衣临曲榭，隔竹见红蕉。
"常叹春泉去不回，我今此去更难来。
瑞气千重色，箫韶九奏声。仗移迎日转，旌动逐风轻。
陈情表
四个老人三百岁，人间此会亦应稀。"
以下见《海录碎事》）
促束自系缚，儒衣宽且长。旗亭雪中过，敢问当垆娘。
回来坐空堂，寂寞无人知。重重碧云合，何处寻佳期。"
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊。"
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。
晚发闷还梳，忆君秋醉馀。可怜刘校尉，曾讼石中书。
借问流莺与飞蝶，更知何处有幽花。"
生查子·旅思
楛矢方来贡，雕弓已载櫜。英威扬绝漠，神算尽临洮。
"坐安卧稳舆平肩，倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒，
窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水，照影舞金沙。
"曲渚回花舫，生衣卧向风。鸟飞溪色里，人语棹声中。
"乡无竹圃为三径，贫寄邻家已二年。
"赤墀赐对使殊方，官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪，
"道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，
代以无为理，车书万国同。继兄还付弟，授圣悉推公。
菩萨蛮（回文）
美人手暖裁衣易，片片轻云落剪刀。"
僧房闭尽下楼去，一半梦魂离世缘。"
金带缒腰衫委地，年年衰瘦不胜衣。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。
谁伤宋玉千年后，留得青山辨是非。"
"析析上荒原，霜林赤叶翻。孤帆天外出，远戍日中昏。
"上马生边思，戎装别众僚。双旌衔命重，空碛去程遥。
一悲纨扇情，再想清浅忆。高高拜月归，轧轧挑灯织。
醉中天·咏大蝴蝶
西望残阳临水泣。自言生长开元中，武皇恩化亲沾及。
"昨日新花红满眼，今朝美酒绿留人。
松花飘鼎泛，兰气入瓯轻。饮罢闲无事，扪萝溪上行。"
累年无的信，每夜梦边城。袖掩千行泪，书封一尺情。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食，林极翳桑顾所求。
棋局阴长合，箫声秘不通。艳阳迷俗客，幽邃失壶公。
双泪别家犹未断，不堪仍送故乡人。"
金玉车马一不存，朱门更有何人待。墙垣反锁长安春，
山居示灵澈上人
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。"
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
年事已多筋力在，试将弓箭到并州。"
日暮野人耕种罢，烽楼原上一条烟。"
"溪亭拂一琴，促轸坐披衿。夜月水南寺，秋风城外砧。
"茂苑有灵峰，嗟余未游观。藏山半平陆，坏谷为高岸。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失，飞檄曾传朔漠空。
贵豪待此方悦目，晏然寝卧乎其中。素屏素屏，
祭鳄鱼文
右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。
偷拟白头瞻画戟，四神俱散发毛寒。"
巡历世间犹未遍，乞求鸾鹤且裴回。"
举族共资随月俸，一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近，
霜仗迎秋色，星缸满夜辉。从兹磐石固，应为得贤妃。"
"登山临水分无期，泉石烟霞今属谁。
"七千里别宁无恨，且贵从军乐事多。不驻节旄先候发，
"田家无五行，水旱卜蛙声。牛犊乘春放，儿童候暖耕。