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木兰花·乙卯吴兴寒食

宋代 / 李陶真

"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫, ——韩愈
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,


木兰花·乙卯吴兴寒食拼音解释:

.hu shang yi yang sheng .xu ting qi gao yan .feng lin yan ji chu .bai niao bo xin jian .
.gu ren xiang bie dong jing nian .hou guan xiang feng bei can ran .gu wo yin bing nan chuo zhao .
mo yi chun feng bian duo shi .yu lou huan you yan mian ren ..
lou shang mei ren xiang yi kan .hong zhuang tou chu shui jing lian .
zui cheng deng men li kong rong .shi jian qi fang pin shang wan .kuang dang wei zheng you yu gong ..
hua xin ming xia bie wu long .jun en feng ge han hao shu .shi jing zhu gong lie si gong .
feng pai shuai ji jiu wei juan .po chuang pin jian yue tuan yuan .geng wu jiu ri tong ren wen .
.shi yue qing shuang shang wei han .xue ying zhong die yi ru tuan .huan bei du yong dong yuan li .
wei rui zhui lan ying .pao shuang kuai xuan ji . ..han yu
jiu zeng ling ying chang .zhong xi shang yan tai .zhou hua qiang yin zhuan .xiao huan dou bing hui . ..liu yu xi
qing feng wei xu zhong xie shou .ji du gao yin ji shui liu ..
yu jun chu chu ben bu tong .cong ci huan yi jiu shan zhu . ..jiao ran .
.er sun xian nong xue shuang ran .lang zhan nan shan ying ru yan .wo wen peng zhou gui zuo zhen .

译文及注释

译文
好在有剩下的经书可以(yi)作伴,也高兴没有车马(ma)经过(guo)相邀出游。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
霎时间车子(zi)驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
骐骥(qí jì)
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
美丽的春(chun)光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。

注释
21.既:已经,……以后。其:助词。
236、反顾:回头望。
76、覆盖周密无际:指仪器盖子与樽形仪器相接处没有缝隙。
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。
[9]驾:陵;相迫。以上两句写广陵繁华人马拥挤的情况。
②蕙:蕙兰,兰花的一种,春日开花。
83、矫:举起。
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
和气:古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。

赏析

  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交(jiao)娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把(ba)祖国的美丽河山都看透。”
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢(mian ne)?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  六章承上启下,由怒转叹。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧(xin jin)扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知(bu zhi)何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

李陶真( 宋代 )

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简 介

李陶真 宋人。修道术,好吹铁笛。相传于神宗熙宁、元丰间,游武夷山,逢腊节,诸道各招饮,陶真皆赴,笛声一时并发。后过通仙岩,留诗别众,不知所往。

咏同心芙蓉 / 司寇爱欢

悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。


蝶恋花·早行 / 濮阳慧君

"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"
"万里长江一带开,岸边杨柳几千栽。
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 柳之山

气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 应婉仪

老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。


吴许越成 / 碧鲁瑞瑞

"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。


清平乐·题上卢桥 / 富察建昌

万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。


望海潮·自题小影 / 子车纪峰

黄河清有时,别泪无收期。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。


江边柳 / 泉乙酉

五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 裴钏海

对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
《野客丛谈》)
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。


出师表 / 前出师表 / 綦翠柔

函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
烛灭更深月西谢。 ——从心(失姓)"
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。