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中秋月

元代 / 汤巾

昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。


中秋月拼音解释:

zuo ri zhu rong feng xia jian .cao yi bian shi xue shan ...
.yi jun jie chuan ci miao ling .miao qian song gui gu jin qing .shan zeng yao dai fu hong shui .
sui yue ru bo shi ru meng .jing liu cang cui dai he ren ..
ruo bi jiang nan geng lao luo .zi shan ci fu mo xing ai .
.mei dao yue yuan si gong zui .bu yi tong zui bu cheng huan .
.qiu feng yan you gui .bian xin yi he zao .lan yi chu men wang .luo ye man chang dao .
yi bie you you sui yue chang .jiu bing wu ji di chou chang .
.zi lian san shi wei xi you .bang shui xun shan guo que qiu .
bai yang feng qi qiu shan mu .shi fu ai yuan ti yi sheng ..
que dao mao ling wei yi tong .jie mao ling luo bin mao ban .
wu yan an shi he ren jian .zhi chi si xu yi si zhi ..
.xuan di jiao she zi suo wei .hou gong sheng jiang lue wu shi .
.xi han chu gong ding bu qing .ke neng yuan qi sheng liang ping .

译文及注释

译文
  将天下所有的(de)政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重(zhong)啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件(jian)重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了(liao)一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围(wei)住这崖州郡(jun)城。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错(cuo)了;

注释
欲:想要.
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。
⑼洪波:汹涌澎湃的波浪
(12)向使:假如,如果,假使。
⑾灵芝:菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功,故称仙草。

赏析

  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅(bu jin)化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上(bian shang)下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  随后,记妹妹归返母家的种种情形:服侍母亲;治办文墨;袁枚染病在床,妹妹终宵刺探,还想方设法让哥哥高兴,兄妹感情深厚。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该(ying gai)是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得(shi de)孟浩然有几分皈依了。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

汤巾( 元代 )

收录诗词 (2961)
简 介

汤巾 饶州安仁人,字仲能,号晦静。汤千弟。宁宗嘉定七年进士。兄主朱熹之学,巾则主陆九渊之学。初为繁昌簿,历制置司干官,仕至郡守。

母别子 / 方子容

有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
不如沙上蓬,根断随长风。飘然与道俱,无情任西东。"
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"解缆随江流,晚泊古淮岸。归云送春和,繁星丽云汉。
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。


东方未明 / 吴潜

芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。"
高爱危峰积,低愁暖气融。月交都浩渺,日射更玲珑。
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
犬为孤村吠,猿因冷木号。微吟还独酌,多兴忆同袍。"


淮上遇洛阳李主簿 / 段标麟

池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。
"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。


昭君怨·送别 / 张联箕

怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
何况平田无穴者。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
密约临行怯,私书欲报难。无凭谙鹊语,犹得暂心宽。"
曲渚回湾锁钓舟。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 刘伯琛

"琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。
谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"
"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
冷角吹乡泪,干榆落梦床。从来山水客,谁谓到渔阳。"
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。


咏春笋 / 倭仁

"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。
"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
欲问向来陵谷事,野桃无语泪花红。"
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"


晓日 / 吴誉闻

谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
卒岁贫无褐,经秋病泛漳。似鱼甘去乙,比蟹未成筐。
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
"宫样衣裳浅画眉,晚来梳洗更相宜。


代出自蓟北门行 / 杜应然

积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 刘俨

"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"


杏花天·咏汤 / 周仲仁

旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
"席门无计那残阳,更接檐前七步廊。
应嗟我又巴江去,游子悠悠听子规。"
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨,烬飘兰麝暗和香。
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"