苏武传(节选)
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。
知将何事酬公道，只养生灵似养身。"
向野聊中饭，乘凉探暮程。离怀不可说，已迫峡猿声。"
"每日怜晴眺，闲吟只自娱。山从平地有，水到远天无。
"白似琼瑶滑似苔，随梳伴镜拂尘埃。
日有来巴使，秋高出塞鸿。旬休随大旆，应到九成宫。"
自伤衰飒慵开镜，拟与儿童别写真。"
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地，东海浅于初去时。
客处不堪频送别，无多情绪更伤情。"
晴月窈窕入，曙烟霏微生。昔者尚借宅，况来处宾庭。
苏武传(节选)拼音解释:
zhi wei zhe lou you fu qiao .bei ren cui zhe hao zhi tiao .
zhi jiang he shi chou gong dao .zhi yang sheng ling si yang shen ..
xiang ye liao zhong fan .cheng liang tan mu cheng .li huai bu ke shuo .yi po xia yuan sheng ..
.mei ri lian qing tiao .xian yin zhi zi yu .shan cong ping di you .shui dao yuan tian wu .
.bai si qiong yao hua si tai .sui shu ban jing fu chen ai .
ri you lai ba shi .qiu gao chu sai hong .xun xiu sui da pei .ying dao jiu cheng gong ..
zi shang shuai sa yong kai jing .ni yu er tong bie xie zhen ..
shou zai song bai you ku zhi .qian shan di xiao wu duo di .dong hai qian yu chu qu shi .
ke chu bu kan pin song bie .wu duo qing xu geng shang qing ..
qing yue yao tiao ru .shu yan fei wei sheng .xi zhe shang jie zhai .kuang lai chu bin ting .
译文及注释
译文
果菜开始重新长，惊飞之(zhi)鸟尚未还。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里，使我(wo)心里不禁思念起遥远的家乡。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他(ta)们呼号街市？
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩(cai)石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
秦王(wang)骑着猛虎般的骏马，巡游八方，武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
那(na)里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
一片经霜的红叶(ye)离开树枝，飞近身来让我题诗。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍(huo)嫖姚。
用宝刀去劈流水，不会有水流中断的时候。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
千古功名仍在，但生前却是寂寞不幸，功名啊功名，你终比不上一腔悲愤的积怨！
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
注释
（14）羶（shān）肉：带有腥臭气味的羊肉。
（26）许君焦、瑕：（晋惠公）许诺给您焦、瑕两城。
④西界：历下、祝阿都是古时齐、鲁的分界，在齐国的西部。
⒀瘦：一作“度”。
(1)选自《国语》。《国语》相传是春秋时左丘明作，二十一卷，主要记西周末年和春秋时期鲁国等国贵族的言论。叔向，春秋晋国大夫羊舌肸（xī），字叔向。
⑻飞锡：佛家语，和尚游方称为飞锡。
赏析
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子，况兹怀远公”，表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；“我来限于役”以下四句，显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，如今整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一(shi yi)个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带(men dai)进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
“长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫，如今青春不再，故夫竟无情地将自己抛弃，如今相遇，女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知，而她却没有发脾气，没有回避，而是恪守着礼节，对抛弃自己的故夫“长跪”，如此气度，可惊可叹！女主人公虽然身体跪下了，但内心却比任何人都坚韧！一句“新人复何如”，表面上语气平稳，但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时，定是心如刀绞。但她仍然(reng ran)勇敢地问了出来，想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩，面对如此坚强的女子，故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
诗人还不肯回答读者的疑问，又逼进一层：“酒债寻常行处有。”“寻常行处”，包括了曲江，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江尽醉；行到别的地方，就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒，无异于杯水车薪，于是乎由买到赊，以至“寻常行处”，都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答：“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”吧！这是愤激之言，联系诗的全篇和杜甫的全人，是不难了解言外之意的。
这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子，况兹怀远公”，表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；“我来限于役”以下四句，显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，如今整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一(shi yi)个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
“白华鉴寒水，怡我适野情。前趋问长老，重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后，因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境，三十多岁的人迅速衰老，对于过早的生出白发，诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云：“从此休论上春事，看成古树对衰翁。”随着时间的推移，被重新启用的希望已成为渺茫的梦，而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉，使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居，认真地做起了永州人来。
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带(men dai)进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
“长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫，如今青春不再，故夫竟无情地将自己抛弃，如今相遇，女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知，而她却没有发脾气，没有回避，而是恪守着礼节，对抛弃自己的故夫“长跪”，如此气度，可惊可叹！女主人公虽然身体跪下了，但内心却比任何人都坚韧！一句“新人复何如”，表面上语气平稳，但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时，定是心如刀绞。但她仍然(reng ran)勇敢地问了出来，想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩，面对如此坚强的女子，故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
诗人还不肯回答读者的疑问，又逼进一层：“酒债寻常行处有。”“寻常行处”，包括了曲江，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江尽醉；行到别的地方，就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒，无异于杯水车薪，于是乎由买到赊，以至“寻常行处”，都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答：“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”吧！这是愤激之言，联系诗的全篇和杜甫的全人，是不难了解言外之意的。
创作背景
唐肃宗上元元年（760）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。
许南英( 宋代 )
收录诗词 (9812) 首
简 介
许南英 现代着名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代着名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。
玉壶吟
沙头聚看人如市，钓得澄江一丈鱼。"
花穿枲衣落，云拂芒鞋起。自古行此途，不闻颠与坠。"
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞，近来仙榜半孤寒。
水落难归地，云篱便逐风。唯应霄汉客，绝顶路方通。"
"翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首，
"长天接广泽，二气共含秋。举目无平地，何心恋直钩。
五陵三月暮，百越一家贫。早误闲眠处，无愁异此身。"
虽蒙小雅咏，未脱鱼网患。况是婚礼须，忧为弋者篡。
寄生草·间别
"欲暮候樵者，望山空翠微。虹随馀雨散，鸦带夕阳归。
劝尔画长眉，学歌饱亲戚。"
碧花红尾小仙犬，闲吠五云嗔客来。
"贵宅多嘉树，先秋有好风。情闲离阙下，梦野在山中。
"樵猎两三户，凋疏是近邻。风雷前壑雨，花木后岩春。
"盘江上几层，峭壁半垂藤。殿锁南朝像，龛禅外国僧。
远近垂杨映钿车，天津桥影压神霞。弄春公子正回首，
"秋来缘树复缘墙，怕共平芜一例荒。颜色不能随地变，
闾门即事
已被诗魔长役思，眼中莫厌早梅多。
"清无车马尘，深洞百花春。鸡犬疑沾药，耕桑似避秦。
"天阶让紫衣，冷格鹤犹卑。道胜嫌名出，身闲觉老迟。
闻道虎疮仍带镞，吼来和痛亦横行。
"青门春色一花开，长到花时把酒杯。
归来乡党内，却与亲朋洽。开溪未让丁，列第方称甲。
失雨园蔬赤，无风蚛叶凋。清言一相遗，吾道未全消。"
爪牙欺白刃，果敢无前阵。须知易水歌，至死无悔吝。"
鸿门宴
"红垆高几尺，颇称幽人意。火作缥醪香，灰为冬醷气。
"山桥通绝境，到此忆天台。竹里寻幽径，云边上古台。
残薪留火细，古井下瓶深。纵欲抄前史，贫难遂此心。"
树解将军梦，城遗御史乌。直应齐始了，倾酌向寒芜。"
君看靖节高眠处，只向衡门种五株。"
"小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
坐经嵩顶夏，行值洛阳秋。到寺安禅夕，江云满石楼。"
"此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
出城
兄弟江南身塞北，雁飞犹自半年馀。
只待淮妖剪除后，别倾卮酒贺行台。
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
"洛生闲咏正抽毫，忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆，
云西斜去雁，江上未归人。又一年为客，何媒得到秦。"
莫道仙家无好爵，方诸还拜碧琳侯。"
"红闲碧霁瑞烟开，锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好，
我愿均尔丝，化为寒者衣。"
秋行
不待盎中满，旋供花下倾。汪汪日可挹，未羡黄金籝."
自喜幽栖僻，唯惭道义亏。身闲偏好古，句冷不求奇。
"月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。
美人如新花，许嫁还独守。岂无青铜镜，终日自疑丑。
舜唯一鳏民，冗冗作什器。得之贼帝尧，白丁作天子。
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激，大鹏飞起雪风吹。"
"可怜烟刺是青螺，如到双林误礼多。
"聚散联翩急复迟，解将华发两相欺。虽云竹重先藏路，
菩萨蛮·商妇怨
两杖一挥行缆解，暮天空使别魂惊。"
琼妃若会宽裁剪，堪作蟾宫夜舞裙。"
会应得见神仙在，休下真珠十二行。
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂，彩衣偏带桂香浓。
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。"
"迢迢东南天，巨浸无津壖。雄风卷昏雾，干戈满楼船。
春风不用相催促，回避花时也解归。
疏帘淡月·寓桂枝香秋思
晓日靓妆千骑女，白樱桃下紫纶巾。"
俄尔造平淡，豁然逢光晶。金堂似镌出，玉座如琢成。
"山前度微雨，不废小涧渔。上有青袯襫，下有新腒疏。
见花忆郎面，常愿花色新。为郎容貌好，难有相似人。
"江梅冷艳酒清光，急拍繁弦醉画堂。
贡艺既精苦，用心必公平。吾道不遗贤，霄汉期芳馨。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外，鱼须抛在乱书中。
只怜直上抽红蕊，似我丹心向本朝。
画地学书
此景得闲闲去得，人间无事不曾经。
"种在法王城，前朝古寺名。瘦根盘地远，香吹入云清。
"旅食唯草草，此生谁我同。故园魂梦外，长路别离中。
别心悬阙下，归念极吴东。唯畏重回日，初情恐不同。"
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻，傍林烧石野烟腥。
星斗渐稀宾客散，碧云犹恋艳歌声。
"居与鸟巢邻，日将巢鸟亲。多生从此性，久集得无身。
谁能借与抟扶势，万里飘飘试一飞。"
汴京纪事
"踡跼盐车万里蹄，忽逢良鉴始能嘶。
犹幸小兰同舍在，每因相见即衔哀。"
如今宛转稊着地，常向绿阴劳梦思。不道彼树好，
"女娲掉绳索，縆泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。
天职谁司下民籍，苟有区区宜析析。本作耕耘意若何，
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。
由来浙水偏堪恨，截断千山作两乡。"
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑，添来先向朽枝干。