译文
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如(ru)此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一(yi)篇给官吏们看看。
高卧林下正愁着春(chun)光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子(zi)邀我访问他家。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀(si)太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
注释
(4)轩霞表:高耸于云霄之外。轩,飞貌。
(3)零落:飘零沦落。依草木:住在山林中。
③九垓(gāi)。九州,天下,这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事(见《山海经·海外东经》),表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。
凡所应有,无所不有:凡是(在这种情况下)应该有的声音,没有没有的。
8、族:灭族。
(4)既:已经。
〔59〕钿(diàn)头银篦(bì):此指镶嵌着花钿的篦形发饰。
⑶酣:浓透。“柳叶”二句:一作“草色浮云漠漠,树阴落日潭潭”。
是:这。
花时:花开的季节,指春天。白居易《寄元九》:“月夜与花时,少逢杯酒乐。”